教学目标
- 知识：能背出《世说新语》所载的六句原文，并说出它与今天通行的四句版之间的差别。
- 能力：能从「封号与年代对不上」这个细节入手，体会用时间线去检验一则材料的方法；这是本课最有价值的能力训练。
- 情感：体会「换个立场看同一件事」的力量——落在鲁迅那首《替豆萁伸冤》上。
教学重难点
重点：把「豆萁烧豆」这个比喻讲透，而不只是让学生感动。关键是让学生看到：全诗没有出现「兄弟」两个字，也没有出现「你」「我」。它的力量来自「不说破」。可以让学生试着重写这首诗，把「兄弟」两个字写进去，然后比较：哪一种更有力量？（他们会发现，写进去反而轻了。）
难点：年代检验。「东阿王」这个封号与曹丕卒年之间的矛盾，需要一点耐心带学生算清楚：
- 曹丕死于黄初七年，即公元 226 年。
- 曹植被封东阿王在太和三年，即公元 229 年（此时在位的是曹叡）。
- 所以「文帝（曹丕）尝令东阿王作诗」这句话里，那个人在曹丕活着的时候还不叫东阿王。
可以采用这样一句课堂提问来收束：如果一件事真的发生过，记它的人会把当时还不对的称呼写进去吗？——不要求答案，要求学生记住这个方法。
教学过程（2 课时）
- 导入：先出示通行四句「煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急」，请全班齐背。然后出示《世说新语》的六句版，让他们找出差别（句数、「本自」／「本是」、「萁在釜下燃」／「煮豆燃豆萁」）。这个对比非常直观，会立刻抓住学生。
- 精读：逐句解「羹、漉、菽、萁、釜」，然后做那一次重写实验——把「兄弟」二字写进诗里，与原作比较。
- 梳理材料：
层面 情况 《三国志·陈思王植传》 有曹植生平与多次迁徙贬抑的详细记载，不载「七步」事 裴松之注 专门补逸事异说，亦不载 《曹植集》 曹植自编七十八篇、曹叡诏编百余篇，现存集中无此诗 唐代李善注《文选》 引七步诗时注明出自《世语》（即《世说新语》），不出自《曹植集》 《世说新语·文学》 最早的记载，六句，称「东阿王」 《太平广记》卷一七三 另一版本，先有「两牛相斗」的《死牛诗》，后有煮豆诗 《三国演义》第七十九回 四句版，改为「应声而作」 - 年代检验（重点）：把 220（曹丕即位）、226（曹丕卒）、229（曹植封东阿王）、232（曹植卒）四个年份竖排板书，让学生自己找矛盾。
- 讨论：如果这首诗是后人写的，那它为什么能流传这么久？引导学生想到：因为它说得准。很多时候人们需要一个具体的场面来记住一件抽象的事，「七步作诗」就是这样一个场面。可以顺势点出一句：故事的真假和故事的价值，是两个问题，可以分开谈。
- 结尾：读鲁迅《替豆萁伸冤》。问学生：鲁迅改了什么？为什么要改？（因为在他所写的那个具体处境里，「被烧掉的那一方」才更值得站过去。）
板书建议
左边板书六句原文，右边板书四句通行版，中间列出三处差别。下方竖排四个年份：220 · 226 · 229 · 232，在 226 与 229 之间画一个叉。