出处与原文
「道不拾遗」之境，史家常以状治世。《史记·循吏列传》称子产相郑，「三年，门不夜关，道不拾遗」。左氏亦载其政：作丘赋、铸刑书，不毁乡校，开春秋公布成文法之先。郑国小而逼处晋楚，子产能安内攘外，实赖其政清人和。
经史中的分寸
子产之治，重在「宽猛相济」：既立刑书以示信，又听舆论于乡校以通下情。其「道不拾遗」非一日之功，乃制度与教化并施之果。讲此典，宜破「严刑即治」之浅见，见其「立信」「用贤」「纳言」三层。
人物考
子产名侨，公子之子，故称公孙侨、国侨，字子产。孔子评之：「子产，古之遗爱也。」其卒也，孔子闻之泣曰「古之遗爱」，足见时人与后儒之推重。