出处与原文
「大义灭亲」语出《左传·隐公四年》。州吁弑卫桓公自立，石厚问定君之策于石碏，石碏告以「朝觐于周」之计，同时「使告于陈」请执二人。陈人执之，卫使右宰丑杀州吁于濮，石碏使其宰獳羊肩莅杀石厚于陈。传文借「君子」之口评曰：石碏，纯臣也，恶州吁而厚与焉。大义灭亲，其是之谓乎。
经学中的分寸
注意《左传》评语的重点是「纯臣」二字——它赞的是石碏作为臣子的纯粹，而不是作为父亲的绝情。经学传统对此事并非一边倒：后世论者常辨析「亲亲相隐」与「大义灭亲」的张力，指出儒家理想是日常「父为子隐」、而国法之前不得隐。教学取《左传》本义即可，不必展开两千年论战。
人物考
石碏事又见《史记·卫康叔世家》，情节同而文字略。石厚为石碏之子、州吁之友，二传无歧异。「其宰獳羊肩」之「宰」，是家臣之长——石碏不假手公器而用私臣，细节处见其「家事家了」的分寸。