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完璧归赵 · 学者考据版

Returning the Jade to Zhao · Scholar
学者考据 中国 智慧英雄
时代:战国·赵惠文王十六年(前283年)

出处、版本流变、类型索引与参考文献。

完璧归赵封面
完璧归赵

文献信息

项内容
本篇出处《史记》卷八十一《廉颇蔺相如列传》。司马迁(约前145–约前86)撰,成书于汉武帝时期
纪年赵惠文王十六年(前283年)取齐昔阳,其后有和氏璧事。蔺相如使秦通常系于赵惠文王十六至十九年间
篇中位置《廉颇蔺相如列传》为廉、蔺、赵奢、李牧四人合传。完璧归赵是蔺相如部分的第一个高潮
文体《史记》为纪传体通史。本传属「列传」,以人物为中心叙事,非编年

考据点

  • 「完璧归赵」不是原文字面:成语出自本事的概括,而非《史记》成句。原文作「乃使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡,归璧于赵」。讲课时应说明这是后人提炼的成语。
  • 「瑕」字的分量:蔺相如说「璧有瑕,请指示王」。这是一个赌秦王不懂玉或不服气的借口——如果秦王当场让他指出瑕疵在哪儿,此计即破。原文紧接着写「秦王度之,终不可强夺」,说明秦王是先算了一遍利害才放手的。
  • 十五城的真伪:史书未载这十五城的具体名字。学界普遍认为这是一个不可能兑现的许诺——秦国真正想要的不是玉,是试探赵国的态度。
  • 后世评价的分歧:部分古代评点者认为蔺相如「夺璧」近于无赖,是侥幸成功。这提示教学时不宜把人物的成功完全归因于机智,而应放回秦赵实力的实际均势中理解;秦昭襄王在位时秦国尚未能一举灭赵。
  • 和氏璧的下落:此后史无明载。《史记·秦始皇本纪》有「和氏璧,天下所共传宝也」的记载,相传秦始皇制为传国玺,但此说多见于后世文献,证据链不完整,应作为传说处理。

母题索引

弱国使节 · 以身为质 · 承诺与兑现 · 不动声色的欺敌

教学提示(辨析)

常与「完璧归赵」并提的是「毛遂自荐」(《史记·平原君虞卿列传》)。两者都是「门客出头」,但内核不同:

毛遂自荐完璧归赵
解决什么问题人手不够,需要有人去事情没法办,需要有人想出办法
主角凭的是什么胆气与相持时的强硬对对方意图的精确判断
难在哪里自己不被看见局面本身无解

引用规范

《史记》原文及三家注(裴骃集解、司马贞索隐、张守节正义)均属公有领域。现代点校本、白话译本受著作权保护,不得复制。情节转述请以原文为据。

人

相关人物

蔺相如缪贤赵惠文王秦昭襄王

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