《后汉书》
魏晋南北朝 · 南朝宋·范晔记东汉二百年，创《列女传》《文苑传》等新目。
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这本书贡献的成语（127 条）
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形容没有人能比得上。
《后汉书·胡广传》试以章奏，安帝以广为天下第一。」
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只要脚移动一下，就会影响两边的轻重。指处于重要地位，一举一动都足以影响全局。
《后汉书·窦融传》方蜀汉相攻，权在将军，举足左右，便有轻重。」
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心里想做，可是力量够不上。
《后汉书·西域传》今使者大兵未能得出，如诸国力不从心，东西南北自在也。」
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形容行人车马来来往往，接连不断。
《后汉书·南匈奴传》窜逃入塞者络绎不绝。」
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坚坚定；贞有节操；屈屈服、低头。意志坚定，决不屈服。
《荀子·法行》坚强而不屈，义也。」《后汉书·王龚传》王公束修厉节，敦乐爇文，不求苟得，不为苟行，但以坚贞之操，违俗失众，横为谗佞所构毁。」
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跋扈霸道，不讲理。专断蛮横，任意妄为，蛮不讲理。
《后汉书·梁冀传》帝少而聪慧，知冀骄横，尝朝群臣，目冀曰‘此跋扈将军也。’」
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得能够。没有办法知道。
《后汉书·桓谭传》盖天道性命，圣人所难言也。自子贡以下，不得而闻。」唐·韩愈《争臣论》故虽谏且议，使人不得而知焉。」
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度考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。
《后汉书·隗嚣传》帝积苦兵间，以嚣子内侍，公孙述远据边陲，乃谓诸将曰‘且当置此两子于度外耳。’」
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天下指中国或世界。全国或全世界的局势动荡不安。
《后汉书·曹节传》天下大乱，曹节、王甫幽杀太后，常侍侯览多杀党人，公卿皆尸禄，无有忠方者。」
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形容意见不一，议论很多。
语出《后汉书·袁绍传》是以远近狐疑，议论纷错者也。」
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复再，又。过了一天又一天。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。
《后汉书·光武帝纪》天下重器，常恐不任，日复一日，安敢远期十岁乎？」
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光天最大的天，大白天；化日生长万物的太阳。原形容太平盛世，比喻大家看得非常清楚的场合。
《尚书·益稷》帝光天之下，至于海隅苍生。」《后汉书·王符传》化国之日舒以长，故其民闲暇而力有余。」
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指象野兽远远跑掉，象鸟儿远远飞走。比喻人跑到很远的地方去。多指摆脱困境去寻找出路。
《后汉书·卓茂传》汝独不欲修之，宁能高飞远走，不在人间邪？」
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把赤诚的心交给人家。比喻真心待人。
《后汉书·光武帝本纪》萧王推赤心置人腹中，安得不投死！」
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象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
《后汉书·耿弇传》归发突骑以辚乌合之众，如摧枯折腐耳。」
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神、妙形容高明；机、算指计谋。惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。
《后汉书·王涣传》又能以谲数发擿奸伏，京师称叹，以为涣有神算。」李贤注智算若神也。」
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乘人家危难的时候去威胁损害。
《后汉书·盖勋传》谋事杀良，非忠也；乘人之危，非仁也。」
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违犯法令，破坏纲纪。
《后汉书·袁绍刘表列传上》而便放志专行，威劫省禁，卑侮王僚，败法乱纪，坐召三台，专制朝政。」
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莫不；及赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。
《庄子·田子方》夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。」《后汉书·赵咨传》令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路谒候，咨不为留。暠送至亭次，望尘不及。」
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凭主观推断，认为事情大概是或应该是这样。
《后汉书·孔融传》以今度之，想当然耳。」
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此这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
《后汉书·光武帝纪》我自乐此，不为疲也。」
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指没有脸见人。
《后汉书·赵苞传》食禄而避难，非忠也，杀母而全义，非孝也，如是，有何面目立于天下。」
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比喻双方力量不相上下。
《后汉书·隗嚣传》如令子阳到汉中、三辅，愿因将军兵马，鼓旗相当。」
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权宜暂时适宜，变通；计计划，办法。指为了应付某种情况而暂时采取的办法。
《后汉书·王允传》及在际会，每乏温润之色，杖正持重，不循权宜之计，是以群下不甚附之。」
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秋毫鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西；犯侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。
《史记·项羽本纪》吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。」《后汉书·岑彭传》持军整齐，秋毫无犯。」
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只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。
《后汉书·班超传》十八年，帝崩，焉耆以中国大丧，遂攻没都护陈睦，超孤立无援。」
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于在；一旦一天。在一天的功夫全被毁掉。多指长期劳动的成果一下子被毁掉。
《后汉书·窦融传》百年累之，一朝毁之。」
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形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。
汉·王充《论衡·吉验》城郭郁郁葱葱。」《后汉书·光武纪》望气者至南阳，曰‘气佳哉，郁郁葱葱！」
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形容十分真挚诚恳。
《后汉书·马援传》开心见诚，无所隐伏。」
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车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
《后汉书·明德马皇后纪》前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。」
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嗤讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。
《后汉书·樊宏传》尝欲作器物，先种梓漆，时人嗤之。」
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盘盘曲；错交错；节枝节。树木的根枝盘旋交错。比喻事情纷难复杂。
《后汉书·虞诩传》志不求易，事不避难，臣之职也；不遇盘根错节，何以别利器乎？」
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唾手往手上吐唾沫。动手就可以取得。比喻极容易得到。
《后汉书·公孙瓒传》李贤注引《九州春秋》曰始天下兵起，我谓唾掌而决。」
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撼摇动。指某件事对人内心震动很大。
《后汉书·任隗传》窦宪秉权，专作威福，内外朝臣莫不震撼。」
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孜孜勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
《尚书·君陈》惟日孜孜，无敢逸豫。」《后汉书·鲁丕传》性沉深好学，孳孳不倦。」《三国志·蜀书·向朗传》乃更潜心典籍，孜孜不倦。」
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浃湿透」流得满背都是。形容非常恐惧或非肠怕。现也形容出汗很多，背上的衣服都湿透了。
《史记·陈丞相世家》勃又谢不知，汗出沾背，愧不能对。」《后汉书·伏皇后纪》操出，顾左右，汗流浃背。」
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千万人一条心。形容团结一致。
《后汉书·朱擕传》万人一心，犹不可当，况十万乎！」
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载充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。
《诗比·大雅·生民》实覃实訏，厥声载路。」《后汉书·李固传》开门受赂，署用非次，天下纷然，怨声满道。」
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过高地看待自己。形容狂妄自大，不把别人放眼里。
《后汉书·马援传》子阳井底蛙耳，而妄自尊大，不如专意东方。」
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指人游荡懒散，不愿参加劳动。
南朝·宋·范晔《后汉书·章帝纪·元和三年诏》今肥田尚多，未有垦辟。其悉与赋贫民，给与粮种，务尽地力，勿令游手。」元·无名氏《杀狗劝夫》我打你个游手好闲，不务生理的弟子孩儿。
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时务当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
《后汉书·张霸传》邓骘当朝贵盛，闻霸名行，欲与结交，霸逡巡不答。众人笑其不识时务。」
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蹈踏；覆翻；辙车轮辗过的痕迹。重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。
《后汉书·窦武传》今不想前事之失，复循覆车之轨。」
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按情理，有可原谅的地方。
《后汉书·霍胥传》光之所至，情既可原，而守阙连年，终不见理。」
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心腹比喻要害。比喻隐藏在内部的严重祸害。也泛指最大的隐患。
《左传·哀公十一年》越在我，心腹之疾也。」《后汉书·陈蕃传》寇贼在处，四肢之疾；内政不理，心腹之患。」
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峻严酷。严厉的刑吠严峻的法令。
《后汉书·崔髎传》故严刑峻法，破奸轨之胆。」
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格打；格杀打死；勿论不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
《后汉书·刘盆子传》诸卿皆老傭也。今日设君臣之礼，反更殽乱，儿戏尚不如此，皆可格杀。」
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明·指眼力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。
《后汉书·杨彪传》愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。」
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息平息；宁使安定。原指不生事，不骚扰百姓，后指调解纠纷，使事情平息下来，使人们平安相处。
《后汉书·章帝纪》其令有司，罪非殊死，且勿案验；及吏人条书相告，不得听受，冀以息事宁人。」
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沽买；钓用饵引鱼上钩，比喻骗取。用某种不正当的手段捞取名誉。
《管子·法法》钓名之人，无贤士焉。」《后汉书·逸民传序》彼虽硁硁有类沽名者。」
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根据法律制裁。
《后汉书·冯衍传》以文帝之明，而魏尚之忠，绳之以法则为罪，施之以德则为功。」
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比喻极微小的东西。
《后汉书·应劭传》春一草枯则为灾，秋一木华亦为异。」
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枯、朽枯草朽木。摧折枯朽的草木。形容轻而易举。也比喻摧毁腐朽势力的强大气势。
《后汉书·耿弇传》归发突骑，以辚乌合之众，如摧枯折腐耳。」《晋书·甘卓传》将军之举武昌，若摧枯拉朽。」
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疾急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。
《后汉书·刘宽传》虽在仓卒，未尝疾言遽色。」
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后悔事后的懊悔。指事后的懊悔也来不及了。
南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪上》反水不收，后悔不及。」
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引用经典书籍作为论证的依据。
《后汉书·荀爽传》爽皆引据大义，正之经典。」
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清清净；寡少欲欲望，需求。保持心地清净，减少欲念。
《后汉书·任隗传》隗字仲和，少好黄老，清静寡欲。」
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差尚，略；强振奋。勉强使人满意。
《后汉书·吴汉传》帝时遣人观大司马何为，还言方修战攻之具，乃叹曰‘吴公差强人意，隐若一敌国矣。’」
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尽用尽；能才能。各人尽自己的能力去做。
《后汉书·曹褒传》汉遭秦余，礼坏乐崩，且因循故事，未可观省，有知其说者，各尽所能。」
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微微小；杜堵住；渐指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。
晋·韦謏《启谏冉闵》清诛屏降胡，以单于之号以防微杜渐。」《后汉书·丁鸿传》若敕政责躬，杜渐防萌，则凶妖消灭，害除福凑矣。」
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拘拘泥。不为小事所约束。多指不注意生活小事。
《后汉书·虞延传》性敦朴，不拘小节。」
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后效以后的效果。指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。
《后汉书·安帝纪》秋节既立，鸷鸟将用，且复重申，以观后效。」
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象口渴思饮那样访求贤士。形容罗致人才的迫切。
《后汉书·周举传》昔在前世，求贤如渴。」
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比喻凝恍惚、不明真相的境界。
《后汉书·张楷传》性好道术，能作五里雾。」
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劈开丛生多刺的野生植物。比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍，克服重重困难。
《后汉书·冯异传》为吾披荆棘，定关中。」
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伐讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
《后汉书·党锢传序》自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠分争之论，党同伐异之说。」
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独步独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。
《后汉书·戴良传》独步天下，谁与为偶！」
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边幅布帛的边缘，比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便，不拘小节，形容不注意衣着或容貌的整洁。
《后汉书·马援传》公孙不吐哺走迎国士，与图成败，反修饰边幅，如偶人形。此子何足久稽天下士乎？」《北齐书·颜之推传》好饮酒，多任纵，不修边幅。」
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噤闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。
《后汉书·杜密传》刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。」
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醉得瘫成一团，扶都扶不住。形容大醉的样子。
《后汉书·儒林传下·周泽》一岁三百六十日，三百五十九日斋」唐·李贤注《汉官仪》此下云‘一日不斋醉如泥。’」
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对于外界或远方的情况，知道得很清楚。也比喻人有预见。
《后汉书·窦融传》书妪至，河西咸惊，以为天子明见万里之外。」
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从戎从军，参军。扔掉笔去参军。指文人从军。
《后汉书·班超传》大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？」
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天公震怒，人民怨恨。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。
《后汉书·袁绍传》自是士林愤痛，人怨天怒，一夫奋臂，举州同声。」
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不世不是每代都有的，即非常、非凡。形容功劳极大。
《后汉书·隗嚣传》足下将建伊吕之业，弘不世之功。」
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矫扭转；枉弯曲。把弯的东西扳正，又歪到了另一边。比喻纠正错误超过了应有的限度。
《后汉书·仲长统传》逮至清世，则复入矫枉过正之检。」
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正合自己的心意。
《后汉书·刘玄传》帝方对我饮，正用此时持事来乎！」
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形容离开某地，逃避到远处去。
《后汉书·卓茂传》汝独不欲修之，宁能高飞远走，不在人间邪?」
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逸安逸；恶讨厌、憎恨。贪图安逸，厌恶劳动。
《后汉书·郭玉传》其为疗也，有四难焉自用意而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不强，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也。」
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搔用手指梳。形容装腔作势卖弄风情。
南朝·宋·范晔《后汉书·李固传》大行在殡，路人掩涕。固独胡粉饰貌，搔头弄姿，槃旋偃仰，从容冶步，曾无惨怛之心。」
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自若跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。
《三国志·吴书·甘宁传》城中士众皆惧，惟宁谈笑自若。」《后汉书·孔融传》融隐几读书，谈笑自若。」
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便便肥胖的样子。形容肥胖的样子。
《后汉书·边韶传》边孝先，腹便便。」
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案古时有脚的托盘。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高，形容夫妻互相尊敬。
《后汉书·梁鸿传》为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。」
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元老资格最老，声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。
《后汉书·章帝纪》行太尉事节乡侯熹三世在位，为国元老。」
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鸩传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人∪毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
《后汉书·霍谞传》譬犹疗饥于附子，止渴于鸩毒，未入肠胃，已绝咽喉。」
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每战必胜的指挥官。
《后汉书·藏宫传》常胜之家，难于虑敌。」
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广扩大；言路进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。
《后汉书·来历传》朝廷广开言事之路，故且一切假贷。」
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指聚集山林反抗封建统治阶级的人们。旧时也指聚众行劫的群盗股匪。
《后汉书·刘玄传》王莽末，南方饥馑，人庶群入野泽，掘凫芘而食之，更相侵夺。……于是诸亡命马武、王常、成丹等往从之；共攻离乡聚，臧于绿林中，数月间至七八千人。」
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马革马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
《后汉书·马援传》男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？」
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锐锐气；当抵挡。形容勇往直前的气势，不可抵挡。
《后汉书·吴汉传》其锋不可当。」
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要害易于致命的部位，引伸为重要部门或问题的关键。正打中致命的部位。
《后汉书·来歙传》臣夜入定后为何人所贼伤，中臣要害。」
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克己约束自己；奉公以公事为重。克制自己的私心，一心为公。
《后汉书·祭遵传》遵为人廉约小心，克己奉公。」
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当应该；益更加；壮雄壮。年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。
《后汉书·马援传》丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。」
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形容容貌端正秀丽。
《后汉书·马援传》援自还京师，数被进见。为人明须发，眉目如画。」
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概全。一概不能除外。指都在所指范围之内。
《后汉书·西域传》然好大不经，奇谲无已，虽邹衍谈天之辩，庄周蜗角之论，尚未足以概莫能外。」
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旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。
《后汉书·杨秉传》尝从容言曰‘我有三不惑酒、色、财也。’」元·马致远《黄梁梦》第四折一梦中十八年，见了酒色财气，人我是非，贪嗔痴爱，风霜雨雪。」
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舍去近处的，追求远处的。形容做事走弯路。
《孟子·离娄上》道在迩而求诸远。」《后汉书·臧宫传》舍近谋远者，劳而无功；舍远谋近者，逸而有终。」
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只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
《后汉书·耿弇传》将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。」
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意外的灾祸。
《后汉书·周荣传》若卒遇飞祸，无得殡敛。」
- 春华秋实 chūn huá qiū shí
华花。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
《三国志·魏志·刑飆传》而桢礼遇殊荣，飆反疏简，私惧观者将谓君侯习近不肖，礼贤不足，采庶子之春华，忘家丞之秋实。」《后汉书》卷五十二春发其华，秋收其实，有始有极，爱登其质。
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故吏过去的吏属。指学生和老部下。
《后汉书·袁绍传》袁氏树恩四世，门生故吏遍于天下，若收豪杰以聚徒众，英雄因之而起，则山东非公之有也。」
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指儿女成家。
语出《后汉书·逸民传·向长》建武中，男女聚嫁既毕，[长]敕断家事勿相关，当如我死也。」唐·刘禹锡《哭吕衡州时予方谪居》诗空怀济世安人略，不见男婚女嫁时。」
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树树立；传传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信，抬高个人声望。
南朝·宋·范晔《后汉书·桓彬传》蔡邕等共论序其志，佥以为彬有过人者四……乃共树碑而颂焉。」
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通、达通晓，懂得；权、变权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。
《后汉书·贾逵传》《左氏》义深于君父，《公羊》多任于权变。」
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年辈不相当而结交为友。
《后汉书·祢衡传》衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。」《南史·何逊传》弱冠州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。」
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挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。
《后汉书·袁绍传》今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即宫邺都，挟天子以令诸侯，蓄士马以讨不庭，谁能御之？」
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夷外族。利用外族和外国之间的内部矛盾，使其相互冲突，削弱其力量。
南朝·宋·范晔《后汉书·邓训传》议者咸以羌胡相攻，县官之利，以夷伐夷，不宜禁护。」
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鱼肉比喻受宰割；乡里老百姓。把地方上的老百姓当作鱼、肉一样任意宰割。
南朝·宋·范晔《后汉书·仲长统传》鱼肉百姓，以盈其欲。」
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正严正；厉严厉，严肃；色脸色。形容板着脸，神情非常严厉。
《汉书·王莽传》盱衡厉色，振扬武怒。」《后汉书·翟醫传》目见正容，耳闻正言。」
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梁房梁。躲在梁上的君子。窃贼的代称。现在有时也指脱离实际、脱离群众的人。
《后汉书·陈寔传》时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰‘夫人不可以不自勉。不善之人未必本恶，習以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！」
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指不计贫贱的交谊。
《后汉书·吴祐传》公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为祐赁舂。祐与语大惊，遂共定交於杵臼之间。」
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比喻兄弟友爱、谦让有礼。孔融幼时让大梨于兄、自取小者，成为尊长爱幼、谦让美德的典范。
《后汉书·孔融传》及《世说新语》注引，孔融四岁与诸兄食梨，辄取小者，人问其故，答曰「我小儿，法当取小者」。
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使用。使用有功绩的人，不如使用有过失的人，使其能将功补过。
《后汉书·索卢放传》太守受诛，诚不敢言，但恐天下惶惧，各生疑变。夫使功者不如使过，原以身代太守之命。」
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不进老虎洞，就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。
南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》超曰‘不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。’」
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焉怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
《后汉书·班超传》不入虎穴，焉得虎子。」
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不进老虎洞，怎能得到小老虎。比喻不冒风险、不下决死功夫，就不能成就大事、取得成功。
《后汉书·班超传》载，班超率三十六人使鄯善，夜袭匈奴使者营，谓官属曰：「不入虎穴，不得虎子。」遂斩匈奴使，鄯善震服。
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听人传说总不如亲眼所见。
《后汉书·马援传》臣愚以为传闻不如亲见，视景（影）不如察形。」
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类象。画老虎不成，却象狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。
《后汉书·马援传》效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗也。」
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比喻模仿不到家，反而不伦不类。同画虎不成反类狗」。
《后汉书·儒林传上·孔僖》[僖与崔駰]同游太学，习《春秋》。因读吴王夫差时事，僖废书叹曰‘若是，所谓画龙不成反为狗者。’」
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比喻知识浅薄，少见多怪。
南朝·宋·范晔《后汉书·朱浮传》往时辽东有豕，生子白头，异而献之，行至河东，见群豕皆白，怀惭而还。若以子之功论于朝廷，则为辽东豕也。」
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太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。
《后汉书·桓谭冯衍传》其事昭昭，日月经天，江海带地，不足以比。」
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好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。
《后汉书·张楷传》性好道术，能作五里雾。」
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名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。
《后汉书·黄琼传》阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。」
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盛大；副相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。
《后汉书·黄琼传》阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。」
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东隅东方日出处，指早晨；桑、榆指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
《后汉书·冯异传》始虽垂翅回奚，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。」
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比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。
《后汉书·皇甫规传》注引《孔子家语》孔子曰‘夫君者舟也，人者水也。水可载舟，亦可覆舟。君以此思危，则可知也。’」
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糟糠用以充饥的酒糟糠皮等粗劣的食物；堂正房。不要遗弃共过患难的妻子。
《后汉书·宋弘传》臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。」
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指王昭君远嫁匈奴、出塞和亲的典故，后用以比喻为大局或民族团结而远嫁、远行；也泛指女子远嫁他乡。
《汉书·元帝纪》与《后汉书·南匈奴传》载，汉元帝宫人王嫱，字昭君，自请嫁匈奴呼韩邪单于，出塞和亲，以安边塞。
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指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。
《后汉书·耿纯传》重赏甘饵，可以聚人者也。」李贤注引《黄石公记》芳饵之下，必有悬鱼，重赏之下，必有死夫。」