《晋书》
隋唐五代 · 唐·房玄龄等唐修《晋书》喜采小说家言，是二十四史里叙事最生动的几部之一。
唐 房玄龄等 贡献 90 条成语 已收录原文 33 篇 隋唐五代的成语 →
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这本书贡献的成语（90 条）
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流流传；芳香，指好名声；百世时间久远∶的名声永远流传下去。
《三国志·魏志·后妃传》并以圣明，流芳上世。」《晋书·桓温传》既不能流芳百世，亦不足复遗臭万载耶！」
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磊落心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。
《晋书·右勒载记下》大丈夫行事，当礌（磊）落落，如日月皎然。」宋·朱熹《朱子语类》卷七十四譬如人光明磊落底便是好人，昏昧迷暗底便不是好人。」
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精良的士兵，勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。
《晋书·郗鉴传》使君若顾二帝，自可不行，宜急下檄文，速遣精兵猛将。」
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可以利用的时机。
《晋书·吕纂传》宜缮甲养锐，劝课农殖，待可乘之机，然后一举荡灭。」
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残伤害。自己人互相杀害。
《晋书·石季龙载记下》季龙十三子，五人为冉闵所杀，八人自相残杀。」
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德品德；望声望。道德高尚，名望很大。
《晋书·简文三子传》元显因讽礼官下仪，称已德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。」
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家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
《晋书·温峤传》会琨为段匹磾所害，峤表琨忠诚，虽勋业不遂，然家破人亡，宜在褒崇，以慰海内之望。」
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无声无息，没人知道。指没有什么名声。
《晋书·祖纳传》仆虽无无，非志不立，故疾没世而无闻焉。」
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讳避忌，隐讳。说话坦率，毫无顾忌。
《晋书·刘隗传》臣鉴先征，窃惟今事，是以敢肆狂瞽，直言无讳。」
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把所有的钱一次押上去，决一输赢。比喻在危急时用尽所有力量作最后一次冒险。
《宋史·寇准传》博者输钱欲尽，乃罄所有出之，谓之孤注。」《晋书·何无忌传》刘毅家无担石之储，樗蒲一掷百万。」
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由危险转为平安（多指局势或病情）。
《晋书·谢安传》隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。」
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诸众多；此这，这样。象这类的各种事物。
《晋书·刘颂传》诸如此类 ，亦不得已已。」
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原意是说，劈竹子时，头上几节一破开，下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。
《晋书·杜预传》今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。」
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势气势，威力。形势就象劈竹子，头上几节破开以后，下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利，毫无阻碍。
《晋书·杜预传》今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。」
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指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。
《晋书·谢安传》隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。」
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不同一般的，奇奇怪怪的形状。
《晋书·温峤传》至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂燃犀角而照之，须臾见水族覆火，奇形异状，或乘马车，著赤衣者。」
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明目睁亮眼睛；张胆放开胆量。原指有胆识，敢做敢为，形容公开放肆地干坏事。
《晋书·王敦传》今日之事，明目张胆，为六军之首，宁忠臣而死，不无赖而生矣。」
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声色说话时的声音和脸色；厉严厉。说话时声音和脸色都很严厉。
《晋书·明帝纪》（王）敦素以帝神武明略，大会百官而问温峤日‘皇太子何以德称？’声色俱厉，必欲使有言。」
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形容地形险要，利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。
《晋书·姚襄载记》洛阳虽小，山河四塞，亦是用武之地。」
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做一件事得到两方面的好处。
《晋书·束皙传》赐其十年炎复，以慰重迁之情，一举两得，外实内宽。」
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指费尽心力。
《晋书·王坦之传》且受遇先帝，绸缪缱绻，并志竭忠贞，尽心尽力，归诚陛下，以报先帝。」
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形容人虚心礼让，小心谨慎。
《晋书·张宾载记》封濮阳侯，任遇优显，宠冠当时，而谦虚敬慎，开襟下士。」
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学识广博，有多方面的才能。
《晋书·鄐诜传》诜博学多才，环伟倜傥，不拘细行，州郡礼命并不应。」
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被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非肠怕。
《战国策·楚策四》；《晋书·王鉴传》黩武之众易动，惊弓之鸟难安。」
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形形态。形容高兴得失去了常态。
《晋书·阮籍传》嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。」
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羁约束。放纵任性，不加检点，不受约束。
《晋书·王长文传》少以才学知名，而放荡不羁，州府辟命皆不就。」
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众望众人的希望；归归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。
《晋书·列传三十传论》于是武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。」宋·陈亮《复陆伯寿》舍试揭榜，伏承遂释褐于崇化堂前，众望所归，此选增重，凡在友朋之列者，意气为之光鲜。」
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私心很重，只为个人利益打算。
《晋书·潘尼传》忧患之接，必生于自私，而兴于有欲。」《列子·杨朱》大禹不以一身自利，一体偏枯。」
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了然了解、明白。心里非常明白。
《晋书·袁齐传》夫经略大事……智者了然于胸。」
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排挤、清除和自己意见不同或不属于自己集团派系的人。
《晋书·殷顗传》顗见江绩亦以正直为仲堪所斥，知仲当逐异己，树置所亲。」
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来势迅猛，不可抵挡。
《晋书·郗鉴传》群逆纵逸，其势不可当，可以算屈，难以力竞。」
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渝改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。
《晋书·谢安传》安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。」
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后来出现的或新成长起来的优秀人物。
《晋书·王忱传》卿风流俊望，真后来之秀。」
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酣畅畅饮，引伸为舒适、畅快；淋漓畅快的样子。形容非常畅快。
《晋书·阮修传》常步行，以百姓挂杖头，至酒店，便独酣畅。」宋·欧阳修《释秘演诗集序》无所放其意，则往往从布衣野老，酣嬉淋漓，颠倒而不厌。」
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不轨越出常轨，不守法度。谋划越出常规、法度之事。
《晋书·王彬传》兄抗旌犯顺，杀戮忠良，谋图不轨，祸及门户。」
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虚空。座位没有空着的。形容出席的人很多。
《晋书·王浑传》时吴人新附，颇怀畏惧。浑抚循羁旅，虚怀绥纳，座无空席，门不停宾，于是江东之士莫不悦附。」
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一边说一边哭。形容极其悲恸。
《晋书·王彬传》因勃然数敦曰‘兄抗旌犯顺，杀戮忠良，谋图不轨，祸及门户。’音辞慷慨，声泪俱下。」
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垂接近，快要。事情在将要成功的时候遭到了失败。
《三国志·杨阜传》弃垂成之功，陷不义之名，阜以死守之。」《晋书·谢玄传论》庙算有余，良图不果；降龄何促，功败垂成。」
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屡多次。多次打仗多次失败。
《晋书·桓温传》殷浩至洛阳修复园陵，经涉数年，屡战屡败，器械都尽。」
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象坐在插着针的毡子上。形容心神不定，坐立不安。
《晋书·杜锡传》累迁太子中舍人。性亮直忠烈，屡谏愍怀太子，言辞恳切，太子患之，置针着锡常所坐处毡中，刺之流血。」
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排挤、清除和自己意见不同或不属于自己集团派系的人。
《晋书·殷顗传》顗见江绩亦以正直为仲堪所斥，知仲堪当逐异己，树置所亲。」
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枯、朽枯草朽木。摧折枯朽的草木。形容轻而易举。也比喻摧毁腐朽势力的强大气势。
《后汉书·耿弇传》归发突骑，以辚乌合之众，如摧枯折腐耳。」《晋书·甘卓传》将军之举武昌，若摧枯拉朽。」
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当抵挡。形容来势十分迅猛，不能抵挡。
《晋书·郗鉴传》群逆纵逸，其势不可当，可以算屈，难以力竞。」明·罗贯中《三国演义》第一百十九回山上数处精兵杀下，势不可当，前军大败。」
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交共。悲伤和喜悦的心情交织在一起。
《晋书·王弇传》当大明之盛，而守局遐外，不得奉瞻大礼，闻问之日，悲喜交集。」
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一分一秒也不放过。形容充分利用时间。
《晋书·陶侃传》常语人曰‘大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。’」
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原比喻不知政权会落在谁的手里。现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利。
《晋书·石勒载记下》朕若逢高皇，当北面而事之，与韩、彭鞭而争先耳；脱遇光武，当并驱于中原，未知鹿死谁手。」
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悠然闲适的样子；自得内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
唐·房玄龄等《晋书·苻坚载记·附王猛》自不参其神契，略不与交通，是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。」
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生灵百姓；涂泥沼；炭炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
《尚书·仲虺之诰》有夏昏德，民坠涂炭。」《晋书·苻丕载记》先帝晏驾贼庭，京师鞠为戎穴，神州萧条，生灵涂炭。」
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遗臭死后留下的恶名。死后恶名一直流传，永远被人唾骂。
《晋书·桓温传》既不能流芳百世，不足复遗臭万载耶？」
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看过就不忘记。形容记忆力非常强。
《晋书·苻融载记》耳闻则育，过目不忘。」
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正本从根本上整顿；清源从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。
《汉书·刑法志》岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令。」《晋书·武帝纪》思与天下式明王度，正本清源。」
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把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
《晋书·苻坚载记》坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草森皆类人形，顾谓融曰‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。」
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一分一秒也一定要争取。形容抓紧时间。
《晋书·陶侃传》常语人曰‘大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。’」
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金石钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章文辞优美，语言铿锵有力。
《晋书·孙绰传》卿试掷地，当作金石声也。」
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残伤害。自己人互相杀害。
《晋书·石季龙载记下》季龙十三子，五人为冉闵所杀，八人自相残杀。」
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拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。
《晋书·乐广传》此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青天也。」
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唳鹤叫声。形容惊慌失措，或自相惊忧。
唐·房玄龄《晋书·谢玄传》闻风声鹤唳，皆以为王师已至。」
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骑在老虎背上不能下来。比喻做一件事情进行下去有困难，但情况又不允许中途停止，陷于进退两难的境地。
《晋书·温峤传》今之事势，义无旋踵，骑猛兽安可中下哉。」唐·李白《留别广陵诸公》诗骑虎不敢下，攀龙忽堕天。」
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佳好；境境地。原指甘蔗下端比上端甜，从上到下，越吃越甜，比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。
《晋书·顾恺之传》恺之每食甘遮，恒自尾至本，人或怪之。云‘渐入佳境。’」
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听到鸡叫就起来舞剑，比喻有志报国的人及时奋起。
《晋书·祖逖传》中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰‘此非恶声也。’因起舞。」
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高阁储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。
《晋书·庾翼传》此辈宜束之高阁，俟天下太平，然后议其任耳。」
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向归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
《晋书·熊远传》人心所归，惟道与义。」
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表示永远不变心。
《晋书·谢安传》安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。」
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湮埋没；无闻没有知道。名声被埋没，没人知道。
《晋书·羊祜传》由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣！皆湮灭无闻，使人悲伤。」
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戈古代的一种兵器；旦早晨。意思是立志杀敌，枕着武器睡觉等天亮。形容时刻准备作战，。
《晋书·刘琨传》吾枕戈待旦，志枭逆虏。」
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仁仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。
《晋书·刑法志》刑之则止，而加之斩戮，戮过其罪，死不可生，纵虐于此，岁以巨计，此乃仁人君子所不忍闻，而况行之政乎？」
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履踩踏；夷平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。
汉·刘协《喻郭汜诏》今得东移，望远若近，视险如夷。」《晋书·姚苌载记》董率大众，履险若夷，上下咸允，人尽死力。」
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逢相遇。下棋遇到对手。比喻争斗的双方本领不相上下。
《晋书·谢安传》安常棋劣于玄，是日玄惧，便为敌手而又不胜。」唐·杜荀鹤《观棋》诗有时逢敌手，对局到深更。」
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忧喜、福祸彼此共同承担。形容关系密切，利害相同。
《晋书·王导传》吾与元规休戚是同，悠悠之谈，宜绝智者之口。」
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乘趁，因；兴兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
《晋书·王徽之传》人问其故，徽之曰‘本乘兴而来，兴尽而反，何心见安道邪？’」
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有开始没有结尾。指做事不做到底。
《晋书·刘聪载记》小人有始无终，不能如贯高之流也。」
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比喻著作有价值，流传广。
《晋书·左思传》于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。」
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五斗米晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰弯腰行礼，指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。
《晋书·陶潜传》吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。」
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五斗米晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。
《晋书·陶潜传》吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。」
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八公山在安徽淮西市西。将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。
《晋书·苻坚载记》坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草木皆类人形，顾谓融曰‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。」
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比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。
《晋书·王沈传》尧、舜、周公所以能致忠谏者，以其款诚之心者也，冰炭不言，而冷热之质自明者，以其有实也。」
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举举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。
《晋书·苻坚载记上》成败之机，在斯一举。」
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兴兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
《晋书·王徽之传》人问其故，徽之曰‘本乘兴而来，兴尽而反，何必见安道邪？’」
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这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！
《晋书·解系传》[司马伦]怒曰‘我于水中见蟹且恶之，况此人（解系）兄弟轻我邪！此而可忍，孰不可忍！」
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比喻出乎意外的惊吓。
《晋书·刘毅传》蜂虿作于怀袖，勇夫为之惊骇，出于意外故也。」
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唳鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
《晋书·谢玄传》闻风声鹤唳，皆以为王师已至。」
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关函谷关’谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。
《晋书·姚兴载记》古人有言，关东出相，关西出将，三秦饶儁佚异，汝异多奇士。」
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比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。同疾风知劲草」。
《晋书·宗室传论》洎高贵薨殂，则枕尸流恸；陈留就国，则拜辞陨涕。语曰‘疾风彰劲草’，献王其有焉。」
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劣马惦着的只是马棚里的饲料。比喻无能的人只贪图安逸，无远大志向。
《晋书·宣帝纪》爽与范内疏而智不及，驽马恋栈豆，必不能用也。」
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指有名士习气，不理事务。
《晋书·王徽之传》载徽之字子猷。性卓荦不羁，为大 司马桓温参军，蓬首散带，不综府事。又为车骑桓冲骑兵参军，冲问‘卿署何曹？’对曰‘似是马曹。’又问‘管几马？’曰‘不知马，何由如数！’又问‘马比死多少？’曰‘未知生
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比上不足，比下有余。
《晋书·王湛传》湛上方山涛不足，下比魏舒有余。」
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比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通雀」。
语出《孟子·离娄上》为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。」《晋书·段灼传》引作为川驱鱼，为薮驱雀」。
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千里驹日行千里的马。我家的千里马。夸赞自家优秀的子侄。
《晋书·符朗载记》坚尝目之曰‘吾家千里驹也。’」
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想要别人不知道，不如自己不去做（多指坏事）。
《汉书·枚乘传》欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。」《晋书·苻坚载记上》谚曰‘欲人勿知，莫若勿为。’声无细而弗闻，事未形而必彰者，其此之谓也。」
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比喻文章词藻优美，声调铿锵。
《晋书·孙绰传》卿试掷地，当作金石声也。」