可研究的问题
| 问题 | 研究路径 |
|---|---|
| 《错斩崔宁》与《十五贯》有哪些关键差别？ | 逐项对照两版的人物、审案者、结局与题旨，做一张完整的对照表。本则最有价值的研究方向 |
| 况钟在《明史》里是什么样的人？ | 精读《明史》卷一六一本传，梳理他任苏州知府期间的政绩，并查考他是否真有「平反冤狱」的事迹——即虚构成分有多大 |
| 宋代的司法程序是怎样的？ | 了解宋代州府审理、死刑复核（须上报提刑司、刑部，直至奏裁）的基本流程，对照故事中「府尹当堂判死」的写法是否合乎制度 |
| 「屈打成招」在古代文献中如何被讨论？ | 检索历代判牍、笔记与律学著作中关于刑讯限度的讨论，看古人自己如何意识到这个问题 |
| 为什么明清出现了大量公案作品？ | 结合当时的出版业、城市读者与司法现实，讨论公案题材兴盛的社会原因 |
可以做的对比研究
| 母题 | 中国文本 | 西方对应 |
|---|---|---|
| 巧合被当作证据 | 十五贯数目相同 | 司法史上的「巧合误判」案例与概率证据问题 |
| 屈打成招 | 陈二姐、崔宁招供 | 虚假供述（false confession）的心理学研究 |
| 迟到的昭雪 | 真凶酒后失言 | 冤案平反机制与错案纠正的难度 |
| 理想审判者 | 清代补入况钟 | 文学中对「正义化身」形象的需要 |
第二行尤其值得延伸：现代法学与心理学对「人为什么会承认自己没做过的事」有大量研究，结论与本篇所写几乎一致（痛苦、疲惫、以及被暗示的答案）。一个宋元话本里写的事，七百年后被实证研究证实了。
实地线索
① 杭州：南宋临安城遗址与南宋官署相关遗存，可对照话本中的府治空间；
② 苏州：况钟曾任苏州知府十三年，苏州有况公祠，可与《明史》记载对照；
③ 昆曲：可观看昆曲《十五贯》的当代演出，体会「同一故事在不同时代的呈现方式」（注意：可观赏，但当代演出的录像、剧本与整理本均有著作权，不得复制）。
延伸阅读（公有领域）
- 《醒世恒言》卷三十三《十五贯戏言成巧祸》 —— 本篇底本
- 《明史·况钟传》 —— 况钟的真实材料
- 《窦娥冤》（元·关汉卿） —— 冤案母题的对照文本
- 宋元话本《错斩崔宁》 —— 若可得早期文本，可做版本比对