西汉孙敬读书至深夜，怕自己瞌睡误学，便把头发用绳系在屋梁上，一低头打盹就被扯醒；战国苏秦游说失败后发奋，读书困倦就用锥子刺自己的大腿提神。后人合称「悬梁刺股」，形容刻苦自励、发奋求学。
「悬梁刺股」是两个古人的故事合起来的，都讲为了不浪费时间、硬跟瞌睡打架。
先说孙敬（西汉）。他读书读到深夜，眼皮直打架，可一睡就误了学业。他想了个狠招：把头发用绳子系在房梁上，自己坐在底下读。一打盹低头，头发就被梁上的绳子猛地一扯——疼醒了，接着读。这就是「悬梁」。
再说苏秦（战国）。他早年到各国游说，没人重用，灰溜溜回家，连家人都瞧不起他。他发愤读书，困了就用锥子扎自己的大腿，血都流到脚踝，硬撑着读完。后来他苦学成才，身佩六国相印。这就是「刺股」。
后人把这两桩事合称「悬梁刺股」，用来形容刻苦到对自己下狠手、发奋求学的精神。
理解「悬梁刺股」的勤学内核（刻苦自励）与时代转化；了解孙敬、苏秦两事；讨论「刻苦」与「伤身」的边界。
苏秦事见《战国策·秦策一》：「（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足，曰：『安有说人主不能出其金玉锦绣、取卿相之尊者乎？』」孙敬事见《太平御览》引《汉书》：「孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁，又为御史大夫。」
给孩子讲这个，核心是「想学好，就得跟自己的懒较真」。
视觉母题：绳与锥。全片用「梁上一根垂下的绳」对位「手中一支泛冷的锥」——两种「痛的闹钟」，一样的不肯服输。
相传李白少时读书未成，遇一老妇在溪边磨铁杵，言欲磨成针。李白感其毅力，遂发愤苦学，终成诗仙。后人以「铁杵成针」比喻只要有恒心，再难的事也能做成。
孟子年少时读书，有一次跑回家，孟母正在织布。见他荒废学业，孟母拿起剪刀，当他的面剪断了织机上快要织成的布，说：你荒废学业，就像这断了的布，前功尽弃、再难成匹。孟子大受震动，从此专心向学，终成亚圣。后人便以「孟母断机」喻指母亲以决绝的方式警诫儿子勤学不息。
唐代诗人李贺作诗极苦。他每天骑一头瘦驴，背个锦囊，想到好句子就写下来投进囊中，回家再整理成篇。母亲见他每日带回的纸条越来越多，心疼地说：「这孩子是要把心呕出来才肯罢休啊！」后来「呕心沥血」便形容人费尽心思、耗尽精力去做一件事。
洪水滔天，鲧用堵的办法治了九年，死在羽山。儿子禹接过这桩活，改成把水一条一条引出去，在外十三年，三次经过家门都没有进去。水退之后，他划九州、铸九鼎，夏朝从这里开始。
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