可研究的问题
- 「钟」怎么变成「铃」的？把这条线勾出来：先秦的盗钟、后世的「盗钟掩耳」、通行的「掩耳盗铃」。找出改写发生在哪一类文本里，比如类书、蒙书、戏曲。
- 《吕氏春秋》的寓言结构：书中大量寓言都是为说理服务的短例。本篇属于《自知》，可与其他篇的寓言对比，看「比喻加评语」这个固定格式。
- 晋国的卿族政治：范氏、中行氏出奔的前后经过，以及「主人出奔、家产被分」这类记载在史书里的常见写法。
- 「自欺」的几种写法：把「掩耳盗铃」「掩目捕雀」「一叶障目」放在一起比较，看古人都在蒙自己哪一处。
跨文化对照
- 鸵鸟把头埋进沙里：这是流传很广的一种说法，实际上鸵鸟不会这么做。它是「自欺」这个念头被安在动物身上的例子，恰好说明人有多需要这样一张图。
- 《皇帝的新装》：皇帝也是「骗过自己就当是真的」。差别在方向——皇帝先被两个骗子骗，之后自己接着骗自己；盗钟人从头到尾只有他自己，没有人骗他。
- 《刻舟求剑》：同出《吕氏春秋》。一个不改环境，一个不改自己，都错在「世界变了而我不变」。两篇放在一起读最有效。
上手路径
先把《吕氏春秋·自知》那四十来个字抄下来，逐字读一遍，看清「钟大不可负」和「遽掩其耳」之间隔着什么。再去翻成语词典里「掩耳盗铃」的条目，对照它引的原文——多数条目会直接引《吕氏春秋》，那时就能看出「铃」字是自己长出来的。