韩信少年时，遭市井无赖逼迫从其胯下爬过，他审时度势、隐忍不发。后辅刘邦灭楚，封淮阴侯，名垂青史。后人以「胯下之辱」指一时忍辱负重，喻能屈能伸、小不忍则乱大谋。
汉初名将韩信，年轻时还默默无闻，却长得高大、佩着剑，一副不寻常的样子。淮阴城里有个市井无赖，故意当众挑衅他：「你小子虽说带剑，其实是个胆小鬼。有胆量，就一剑刺死我；没胆量，就从我胯下爬过去！」
周围看热闹的人哄笑。韩信心里当然气，手按剑柄——可他扫了一眼，硬是把火压了下去，当真俯下身，从那人无赖的胯下钻了过去。满街人笑他懦夫，他却一声不响地走了。
后来韩信投军，一路做到大将军，帮刘邦灭了项羽，封淮阴侯，成了名动天下的军事家。当年笑他的人，再不敢笑了。
「胯下之辱」便指受得了这种奇耻大辱而暂不发作。它讲的不是怂，而是：成大事的人，懂得在没到时候的时候忍，把命和前途留着干更大的事。
理解「胯下之辱」的忍辱智慧（屈以求伸）与边界；了解韩信其人及汉初史事；讨论「忍」与「懦」的辨析。
《史记·淮阴侯列传》：「淮阴屠中少年有侮信者，曰：『若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。』众辱之曰：『信能死，刺我；不能死，出我袴下。』于是信孰视之，俛（俯）出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。」后信为将，「召辱己之少年令出胯下者以为楚中尉」，且曰：「此壮士也。方辱我时，宁不能杀之邪？杀之无名，故忍而就于此。」
给孩子讲这个，关键是「被嘲笑、被欺负时，先想清楚值不值得硬碰」。
视觉母题：剑与胯。全片用「韩信腰间那柄始终没出鞘的剑」做意象——剑在，说明他不是没血性，是选择不亮。胯下那道缝，是他自愿低下去的身段。
越国被打败了，国王勾践带着妻子去吴国当了三年奴仆——养马、牵马、替吴王尝粪便。回国以后，他在座位旁挂了一只苦胆，坐下抬头看见它，吃饭前先舔一口。二十年后，越国灭掉了吴国。只是《史记》里写了「尝胆」，从来没写过「卧薪」。
包公断案如神的形象，是小说给的。而这本书最初不是小说，是一个说书人在书场里一段一段说出来的。后来一位大学者读了它，嫌第一回太荒诞，亲自改写了一回，还改了书名。
楚国人公输般造好了攻城的云梯，准备打宋国。墨子听到消息，走了十天十夜赶到楚都，先说服公输般，再说服楚王，最后解下腰带当城墙，跟公输般在楚王面前演练攻守。公输般攻了九次，墨子挡了九次。这一篇是《墨子》里最像剧本的一段。
燕太子丹派荆轲去咸阳，献上一颗人头和一卷地图。地图展到最后，露出匕首。秦王绕柱而走，左右喊「王负剑」。荆轲被砍断左股，倚着柱子笑骂。这件事《战国策》和《史记》都记着，细看有几个字不一样。
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