可查原文:《史记·滑稽列传》淳于髡传全段(含「一斗亦醉,一石亦醉」问答与「酒极则乱」论断);《吕氏春秋》「全则必缺,极则必反」;《周易·乾》上九「亢龙有悔」。
研学题:比较淳于髡、邹忌、触龙三位战国谏士的进言策略(以己为例/以物为喻/以情动人),各写一张「策略卡」,总结委婉劝谏的共性结构:不指摘对方→自己先行一步→让对方自得结论。
延伸:现代行为科学的「享乐适应」与过度消费研究,可作「乐极生悲」的跨学科对照材料。
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可查原文:《史记·滑稽列传》淳于髡传全段(含「一斗亦醉,一石亦醉」问答与「酒极则乱」论断);《吕氏春秋》「全则必缺,极则必反」;《周易·乾》上九「亢龙有悔」。
研学题:比较淳于髡、邹忌、触龙三位战国谏士的进言策略(以己为例/以物为喻/以情动人),各写一张「策略卡」,总结委婉劝谏的共性结构:不指摘对方→自己先行一步→让对方自得结论。
延伸:现代行为科学的「享乐适应」与过度消费研究,可作「乐极生悲」的跨学科对照材料。
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