出处与原文
「三令五申」语出《史记·孙子吴起列传》：约束既布，乃设铁钺，即三令五申之。原文「三令五申」是动词性的（反复下令申明），后世凝固为成语。「令」与「申」在后世兵书中有被赋予具体条目者（或谓令三申五各有其目），但司马迁文本无此细分，教学以「多次命令、反复申明」为本义即可，不必坐实数字。
「君命有所不受」的谱系
孙武答吴王使者「臣既已受命为将，将在军，君命有所不受」，与《孙子兵法·九变篇》「涂有所不由，军有所不击……君命有所不受」互为表里。这一原则在汉代有过著名的第二次演出：汉文帝时周亚夫细柳营「军中闻将军令，不闻天子之诏」，可作延伸阅读。
人物考
孙武事仅详于《史记》。一九七二年山东临沂银雀山汉墓出土竹简《孙子兵法》，证实《十三篇》为先秦旧籍；吴宫教战一事见于《史记》，史源单一，讲时如实说明「出自太史公的完整叙述」，是严谨的做法。