丞相赵高想压服群臣，朝堂上牵一只鹿献给秦二世，说这是马。二世笑他错了，赵高当场问在场的大臣：这是马还是鹿？有的沉默，有的说是马，有的说实话说是鹿。说真话的后来都被赵高借事除掉。
赵高是秦朝的丞相，权力大得很，但他还不放心——他想看看，满朝文武里有多少人敢说真话。
有一次朝会，他让人牵着一只鹿走进大殿，走到秦二世面前，说：
「陛下，这是马。」
二世笑着说：「丞相说错了吧？这明明是鹿。」
赵高没接着跟皇上争，而是转过身，问所有在场的大臣：
「各位说说，这是马，还是鹿？」
问题一出口，大殿上就分出了三拨人。
第一拨，不说话。有人低着头，有人看着地上的砖，有人干脆不说。
第二拨，跟着说是马。他们心里清楚这是鹿，可赵高站在那儿，他们的眼睛都往他那边瞟。
第三拨，说了实话：「这是鹿。」
赵高看了很久，笑了笑，散朝。
过了一阵，那几个说了实话的人，一个接一个被赵高找了借口办罪——有的免官，有的下狱，有的直接扔进牢里。
从此满朝再没人敢说那是一只鹿了。
「指鹿为马」就是这么来的。它讲的从来不是赵高分不清马和鹿——它是讲：当有人能决定你说实话的下场时，说不说实话就成了一个选择。
赵高欲除异己，朝堂持鹿献二世而称之为马，环朝发问以观臣意；不附者阴被他事诛斥，群臣由此不敢言。
《史记·秦始皇本纪》：「丞相高欲专权，乃使人持鹿献于二世……群臣皆畏高。」《史记》叙事极简，全文不过百余字。后世《汉书》《资治通鉴》均沿此。注意：指鹿为马不见于秦代简牍材料，属汉人追叙，其具体年份难以坐实，学界多视其为对赵高擅权的概括性笔法。
十岁以上。这个故事要讲，但别讲成「坏人对错人」。
核心画面：一条被牵进来的鹿。它必须是全片唯一「活物」，也是唯一有呼吸的东西——鹿在抖，人在不动。这个对比就是全片。
洪水滔天，鲧用堵的办法治了九年，死在羽山。儿子禹接过这桩活，改成把水一条一条引出去，在外十三年，三次经过家门都没有进去。水退之后，他划九州、铸九鼎，夏朝从这里开始。
建安十二年，四十七岁的刘备去隆中找一个二十七岁的年轻人。前两次都没见到。《三国志》只留下六个字：「凡三往，乃见。」可是另有一步魏晋史书说，根本不是刘备上门三趟，而是诸葛亮自己北行去见刘备，刘备还嫌他年轻，拿他当普通书生。两条记载正面对撞，裴松之选了其中一条，并且说另一条「乖背至是，亦良为可怪」。
相传李白少时读书未成，遇一老妇在溪边磨铁杵，言欲磨成针。李白感其毅力，遂发愤苦学，终成诗仙。后人以「铁杵成针」比喻只要有恒心，再难的事也能做成。
韩信率军打赵国，在井陉口只剩一条窄道。他先派一千人背河列阵，再让主力出战佯败，把赵军引到河边，前后夹击大破赵军。赵王歇被擒，陈余被杀。兵法是「陷之死地而后生」——没退路的人才会拼命。
本页「指鹿为马」相关内容由 001文学网 编辑团队整理与校订，结合拼音标注、出处考据与关联图谱等原创增值呈现，仅供学习与教学参考。如发现疏漏，欢迎在关于本站留言反馈。
加载中…