含「之人」的古诗文、成语与典籍原文
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诗词原句 96 句
- 九章·涉江 屈原
与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人！
- 离骚 屈原
虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。
- 七谏·谬谏 东方朔
自古而固然兮，吾又何怨乎今之人。
- 感皇恩·锦告侈脂封 程大昌
偕老之人已华皓。
- 沁园春·臞老今朝 王迈
遇舟之人士，来前问政，此公官去，莫也宜留。
- 沁园春·岁在永和 方岳
悲夫一世之人。
- 苏幕遮·不忧贫 韩仙姑
大悟之人，开著波罗铺。
- 踏莎行·进退存亡 辛弃疾
东西南北之人也。
- 永遇乐·五十劳生 李弥逊
后之人，犹今视昔，有能继么。
- 剥啄行 韩愈
凡今之人，急名与官。
- 荅崔侍郎钱舍人书问因继以诗 白居易
常见今之人，其心或不然。
- 大还丹口诀 崔玄真
至道之人依此法，飞取青龙作一家。
- 短歌行赠王郎司直 杜甫
青眼高歌望吾子，眼中之人吾老矣。
- 奉和闲厅晚景司户萨照 赵志
第四首是郑司马仰酬之作〖引者按：此句似应为『是仰酬郑司马之作』〗，如果郑司马所赠之人即赵志，则此首即赵志之作，否则当另有其人，而是由赵志抄录者。
- 奉和左丞八舅题朝阳洞 魏深
《唐书·宰相世系表》姑臧大房有李当，官至刑部尚书，时代亦相近，当即此题诗之人。
- 还丹口诀 轩辕集
铅是铅，汞是汞，世上之人总错用。
- 函谷关元君铅汞謌 无名氏
至道之人莫容易，贪财好色不须传。
- 华之巫 元稹
假神力兮神未悟，行道之人不得度。
- 嗟哉董生行 韩愈
谁将与俦，时之人。
- 偈十一 景岑
学道之人不识真，只为从来认识神。
- 讥元载诗 高亭
上元官吏务剥削，江淮之人皆白著。
- 鞠歌行 李白
奈何今之人，双目送飞鸿。
- 柳州罗池庙诗（题拟） 韩愈
）北方之人兮为侯是非，千秋万岁兮侯无我违。
- 梦游天姥吟留别 李白
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
- 琴曲歌辞 韩愈
今狄之人，将土我疆。
- 上古之什补亡训传十三章 顾况
荒岩之人，自取其毒兮。
- 神剑歌 元安
未得之者易成难，得剑之人难却易。
- 神剑歌 元安
（伯此下有「不逢斯剑异成难，得剑之人难成异」二句）若将此剑镇乾坤，四塞终无战云起。
- 十二时颂十二 宝志
未了之人听一言，只遮如今谁动口。
- 十二时颂四 宝志
禺中巳，未了之人教不至。
- 诗偈六十二 庞蕴
二乘皆曰不堪任，上士之人智慧深。
- 十劝八 傅翕
劝君八，吃肉之人真罗刹。
- 蜀道难 李白
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！劒阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
- 题雷威琴 欧阳询
」同书复录雷威大历三年题字，知欧、雷并非同时之人。
- 题远大师塔 相里宗
《太平寰宇记》称此诗为「南进士相里宗题诗」，此书作者乐史为南唐入宋之人，又为江西人，其说当可信。
- 闻诵法华经歌 修雅
知是古之人，今之人？是昙彦，是昙翼？
- 无相颂（亦名《灭罪颂》） 慧能
学道之人能自观，即与悟人同一类。
- 无相颂（亦名《灭罪颂》） 慧能
大师令传此顿教，愿学之人同一体。
- 吴俞儿舞歌劒俞 陆龟蒙
四睨之人股佶栗，欲定不定定不得。
- 新乐府法曲美列圣，正华声也 白居易
永徽之人舞而咏，法曲法曲舞霓裳。
- 新乐府法曲美列圣，正华声也 白居易
政和世理音洋洋，开元之人乐且康。
- 新乐府昆明春思王泽之广被也 白居易
菰蒲无租鱼无税，近水之人感君惠。
- 新乐府牡丹芳美天子忧农也 白居易
花开花落二十日，一城之人皆若狂。
- 新乐府紫毫笔讥失职也 白居易
宣城之人采为笔，千万毛中拣一毫。
- 谒诸葛祠 刘希夷
咨惟今之人，窃国未云耻。
- 忆旧游 白居易
旧游之人半白首，旧游之地多苍苔。
- 乐府古题序采珠行 元稹
海波无底珠沈海，采珠之人判死采。
- 乐府古题序夫远征 元稹
括虽专命起尚轻，何况牵肘之人牵不已。
- 于阗钟歌送灵彻上人归越 窦庠
不知飞在灵嘉寺，一国之人皆若狂。
- 长持经僧 贯休
伤嗟浮世之人，善事不曾入耳。
- 詶裴侍御对雨感时见赠 李白
颇似今之人，蟊贼陷忠谠。
- 灼灼歌三 崔珏
《才调集》卷三录韦庄《伤灼灼》诗，可证崔珏与灼灼恰为同时之人，有作诗之可能。
- 自性真佛解脱颂 慧能
邪见之人魔在舍，正见知人魔则过。
- 最能行 杜甫
此乡之人气量窄，误竞南风疎北客。
- 邶风·简兮 佚名
山有榛，隰有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。
- 邶风·日月 佚名
日居月诸，照临下土。乃如之人兮，逝不古处？胡能有定？宁不我顾。
- 邶风·日月 佚名
日居月诸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？宁不我报。
- 邶风·日月 佚名
日居月诸，出自东方。乃如之人兮，德音无良。胡能有定？俾也可忘。
- 荡之什·云汉 佚名
倬彼云汉，昭回于天。王曰：于乎！何辜今之人？天降丧乱，饥馑荐臻。
- 荡之什·召旻 佚名
昔先王受命，有如召公，日辟国百里，今也日蹙国百里。于乎哀哉！维今之人，不尚有旧！
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成语出处 46 条
- 大江南北 dà jiāng nán běi 清·恽敬《上曹俪笙侍郎书》而大江南北，以文名天下者，几于昌（猖）狂无理，排溺一世之人，其势力至今未已。」
- 千钧一发 qiān jūn yī fà 《汉书·枚乘传》夫以一缕之任，系千钧之重，上悬无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。」唐·韩愈《与孟尚书书》其危如一发引千钧。」
- 东西南北 dōng xī nán běi 《左传·襄公二十九年》东西南北，谁敢安处。」《礼记·檀弓上》今丘（孔子）也，东西南北之人也。」
- 事半功倍 shì bàn gōng bèi 《孟子·公孙丑上》故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。」
- 通力合作 tōng lì hé zuò 《论语·颜渊》盍彻乎」朱熹注一夫受田百亩，而与同沟共井之人通力合作，计亩均收。」
- 自食其力 zì shí qí lì 《礼记·礼器》食力无数。」陈浩集说食力，自食其力之人。」
- 哑口无言 yǎ kǒu wú yán 明·冯梦龙《醒世恒言》卷八‘他也有儿子，少不也要娶媳妇。看三朝可肯放回家去？闻得亲母是个知礼之人，亏他怎样说了出来？’一番言语，说得张六嫂哑口无言。」
- 仁义道德 rén yì dào dé 唐·韩愈《原道》后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。」
- 痛定思痛 tòng dìng sī tòng 唐·韩愈《与李翱书》今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。」
- 轻重缓急 qīng zhòng huǎn jí 清·顾炎武《日知录》卷七古之人有至于张空弮、罗雀鼠而民无二志者，非上之信有以结其心乎？此又权于缓急轻重之间而为不得已之计也。」
- 先天不足 xiān tiān bù zú 清·李汝珍《镜花缘》第二十六回小弟闻得仙人与虚合体，日中无影；又老人之子，先天不足，亦或日中无影。寿麻之人无影，不知何故？」
- 白纸黑字 bái zhǐ hēi zì 元·无名氏《看钱奴买冤家债主》第二折不要闲说，白纸上写着黑字哩。若有反悔之人，罚宝钞一千贯与不反悔之人使用。」
- 沽名钓誉 gū míng diào yù 《管子·法法》钓名之人，无贤士焉。」《后汉书·逸民传序》彼虽硁硁有类沽名者。」
- 名不副实 míng bù fù shí 汉·祢衡《鹦鹉赋》惧名实之不副，耻才能之无奇。」三国·魏·刘邵《人物志·效难》中情之人，名不副实，用之有效。」
- 呜呼哀哉 wū hū āi zāi 《诗经·大雅·召昮》於乎哀哉，维今之人，不尚有旧。」《左传·哀十六年》呜呼哀哉，尼父！无自律！」
- 无牵无挂 wú qiān wú guà 清·石玉昆《三侠五义》第61回北侠原是无牵无挂之人，不能推辞，同上茉花村去了。」
- 为虎作伥 wèi hǔ zuò chāng 《太平广记》卷四百三十伥鬼，被虎所食之人也，为虎前呵道耳。」宋·孙光宪《北梦琐言逸文》卷四凡死于虎，溺于水之鬼号为伥，须得一人代之。」
- 成家立业 chéng jiā lì yiè 宋·吴自牧《梦梁录·恤贫济老》杭城富室多是外郡寓之人……四方百货，不趾而集，自此成家立业者众矣。」
- 穿针引线 chuān zhēn yǐn xiàn 汉·刘向《说苑·善说》缕困针而入，不因针而急；嫁女因媒而成，不因媒而亲。」明·周楫《西湖二集》卷一二万乞吴二娘怎生做个方便，到黄府亲见小姐询其下落，做个穿针引线之人。」
- 不知轻重 bù zhī qīng zhòng 《吕氏春秋·本生》今世之人，惑者多以性养物，则不知轻重也。」
- 好色之徒 hào sè zhī tú 清·张南庄《何典》第八回无知骨子里是个好色之徒，怎敖得住！家里不能做手脚，便在外面寻花问柳。」
- 可望而不可及 kě wàng ér bù kě jí 郭沫若《月蚀》可望而不可及的古之人，你们的鼓声透过了几千万重的黑幕，传达到我耳里来了！」
- 旁征博引 páng zhēng bó yǐn 鲁迅《中国小说史略·清之人情小说》宝钗妙玉则从徐说，旁征博引，用罚甚勤。」
- 飞龙在天 fēi lóng zài tiān 《周易·乾》九五，飞龙在天，利见大人。」孔颖达疏谓有圣德之人得居王位。」
- 三百六十行 sān bǎi liù shí háng 明·无名氏《白兔记·投军》左右的，与我扯起招军旗，叫街坊上民庶，三百六十行做买卖的，愿投军者，旗下报名。」明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷八三百六十行中人，尽有狼心狗行，狠似強眎之人。」
- 食不下咽 shí bù xià yàn 唐·韩愈《张中丞传后叙》霁云（南霁云）慷慨语曰‘云来时，睢阳之人不食月余日矣！云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽。’」
- 罪恶滔天 zuì è tāo tiān 宋·周密《齐东野语》卷十七今开庆误国之人，罪恶滔天。」
- 事倍功半 shì bèi gōng bàn 《孟子·公孙丑上》故事半古之人，功必倍之。」
- 言归于好 yán guī yú hǎo 《左传·僖公九年》凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。」
- 敢怒而不敢言 gǎn nù ér bù gǎn yán 唐·杜牧《阿房宫赋》使天下之人，不敢言而敢怒。」
- 有志之士 yǒu zhì zhī shì 宋·陆九渊《与曾宅之书》惟其生于后世，学绝道丧，异端邪说充塞弥满，遂使有志之士罹此患害，乃与世间凡庸恣情纵欲之人均其陷溺，此岂非以学术杀天下哉。」
- 不逞之徒 bù chěng zhī tú 《左传·襄公十年》故五族聚群不逞之人，因公子之徒以作乱。」
- 排难解纷 pái nàn jiě fēn 《战国策·赵策三》所贵于天下之士者，为人排患释难解纷乱而无取也。即有所取者，是商贾之人也，仲连不忍为也。」
- 感天动地 gǎn tiān dòng dì 《列子·黄帝篇》夫至信之人，可以感物也。动天地，感鬼神，横六合，而无逆者，岂但履危险，入水火而已哉？」
- 市井小人 shì jǐng xiǎo rén 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十五那陈东阳是个市井小人，不晓道理的。」清·姚鼐《范蠡论》吾观庄生非贤者也，其褊心与市井小人之为虑无以异。」
- 由此及彼 yóu cǐ jí bǐ 清·夏敬渠《野叟曝言》第66回遇着通晓之人，就虚心请问，由此及彼，铢积寸累，自然日有进益。」
- 塞翁失马 sài wēng shī mǎ 《淮南子·人间训》近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰‘此何遽不为铬？’居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之。…故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。」
- 强中更有强中手 qiáng zhōng gèng yǒu qiáng zhōng shǒu 明·周楫《西湖二集·侠女散财殉节》列位看官，你道强中更有强中手，丫环之中，尚有……顶天立地之人
- 梁上君子 liáng shàng jūn zǐ 《后汉书·陈寔传》时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰‘夫人不可以不自勉。不善之人未必本恶，習以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！」
- 避其锐气，击其惰归 bì qí ruì qì，jī qí duò guī 《孙子·军争》故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。」
- 东西南北客 dōng xi nán běi kè 参见东西南北人」。
- 东西南北人 dōng xi nán běi rén 《礼记·檀弓上》孔子既得合葬於防，曰‘吾闻之，古也墓而不坟。今丘也，东西南北之人也，不可以弗识也。’於是封之，崇四尺。」郑玄注东西南北，言居无常处也。」
- 千夫诺诺，不如一士谔谔 qiān fū nuò nuò，bù rú yī shì è è 宋·苏轼《讲田友直字序》韩城田益，字迁之。黄庭坚以谓不足以配名，更之曰友直……何独取诸此？某曰夫直者，刚者之长也。千夫诺诺，不如一士之谔谔。」
- 一人得道，鸡犬升天 yī rén dé dào，jī quǎn shēng tiān 汉·王充《论衡·道虚》淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。」
- 一人向隅，满坐不乐 yī rén xiàng yú，mǎn zuò bù lè 汉·刘向《说苑·贵德》故圣人之于天下也，譬犹一堂之上也。今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。」
- 知其一不知其二 zhī qí yī bù zhī qí èr 宋·苏轼《上文侍中论强盗赏钱书》比来士大夫好轻议旧法，皆未习事之人，知其一不知其二也。」
典籍原文 1913 处
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…而民不静矣。今嘉从守丞而图大臣之位，欲以匹夫徒步之人而超九卿之古，非所以重国家而尊社稷也。自尧之用舜…
- 汉书 · 张冯汲郑传
…，徐以县次传之，何至令天下骚动，罢中国，甘心夷狄之人乎！ 上默然。后浑邪王至，贾人与市者，坐当死五百…
- 后汉书 · 光武帝纪下
…曰： 古者帝王之葬，皆陶人瓦器，木车茅马，使后世之人不知其处。太宗识终始之义，景帝能述遵孝道，遭天下…
- 后汉书 · 肃宗孝章帝纪
…敬奉天气。立秋如故。夫俗吏矫饰外貌，似是而非，揆之人事则悦耳，论之阴阳则伤化，朕甚餍之，甚苦之。安静…
- 后汉书 · 皇后纪上
…化四海。及元兴、延平之际，国无储副，仰观乾象，参之人誉，援立陛下为天下主，永安汉室，绥静四海。又遭水…
- 后汉书 · 袁绍刘表列传上
…穽塞路，举手挂网罗，动足蹈机埳，是以兗、豫有无聊之人，帝都有呼嗟之怨。 历观古今书籍所载，贪残虐烈无…
- 后汉书 · 窦融列传
…，犹知利害之际，顺逆之分。岂可背真旧之主，事奸伪之人；废忠贞之节，为倾覆之事；弃已成之基，求无冀之利…
- 后汉书 · 隗嚣公孙述列传
…之业，弘不世之功，而大事草创，英雄未集。以望异域之人，疵瑕未露，欲先崇郭隗，想望乐毅，故钦承大旨，顺…
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