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生民之什·板

诗经

先秦 大雅 16 段 323 字

上帝板板,下民卒瘅。出话不然,为犹不远。

上帝反常,下民都病了。说出的话不合道理,谋划不长远。

靡圣管管。不实于亶。犹之未远,是用大谏。

不尊重圣人而自专。不踏实于诚信。谋划不长远,因此大声劝谏。

天之方难,无然宪宪。天之方蹶,无然泄泄。

上天正降下灾难,不要那样高兴。上天正在动摇,不要那样泄慢。

辞之辑矣,民之洽矣。辞之怿矣,民之莫矣。

政令和顺,百姓就融洽。政令喜悦,百姓就安定。

我虽异事,及尔同僚。我即尔谋,听我嚣嚣。

我虽然与你职事不同,和你是同僚。我来和你商议,你却对我傲慢不听。

我言维服,勿以为笑。先民有言,询于刍荛。

我的话是可行的,不要当作笑话。古人有话说:要向砍柴的人请教。

天之方虐,无然谑谑。老夫灌灌,小子蹻蹻。

上天正在暴虐,不要那样戏谑。老夫恳切诚恳,小子骄纵傲慢。

匪我言耄,尔用忧谑。多将熇熇,不可救药。

不是我老糊涂了,是你拿忧患开玩笑。气焰越烧越旺,就不可救药了。

天之方懠。无为夸毗。威仪卒迷,善人载尸。

上天正在发怒。不要谄媚顺从。威仪全都迷乱,善人像尸一样不言不动。

民之方殿屎,则莫我敢葵?丧乱蔑资,曾莫惠我师?

百姓正在呻吟,难道没人敢揆度?丧乱没有资财,竟没人加惠我们的民众?

天之牖民,如埙如篪,如璋如圭,如取如携。

上天诱导百姓,像埙篪相和,像璋圭相配,像取物像提物一样容易。

携无曰益,牖民孔易。民之多辟,无自立辟。

提携不要说增加,诱导百姓很容易。百姓多有邪僻,不要自己另立邪法。

价人维藩,大师维垣,大邦维屏,大宗维翰,

善人是篱笆,大众是围墙,大国是屏障,大宗是支柱,

怀德维宁,宗子维城。无俾城坏,无独斯畏。

怀德就是安宁,宗子就是城池。不要让城池毁坏,不要独自畏惧。

敬天之怒,无敢戏豫。敬天之渝,无敢驰驱。

敬畏上天的愤怒,不敢戏乐安逸。敬畏上天的变化,不敢放纵奔驰。

昊天曰明,及尔出王。昊天曰旦,及尔游衍。

上天说光明,和你一同出行。上天说天亮,和你一同游荡。

简析

传为凡伯刺周厉王之诗。最著名的两句是「先民有言,询于刍荛」(向砍柴人请教)与「多将熇熇,不可救药」——后者成了汉语成语。末章「敬天之怒,无敢戏豫」把全篇的劝谏收在敬畏二字上,与开篇「上帝板板」呼应。

译文与简析由机器生成,仅供通读参考;诗无达诂,疑难处仍以原文与历代注本为准。

拼音由机器标注,多音字与生僻字可能读错,仅供诵读参考。 篇目与作者归属取自 chinese-poetry 开源数据集;个别作品的作者历代有异说,本页不作考订。 全站译文进度 10266/88127 首。

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