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文王之什·文王

诗经

先秦 大雅 7 段 284 字

文王在上,于昭于天。周虽旧邦,其命维新。有周不显,帝命不时。文王陟降,在帝左右。

文王在上,光明照耀于天。周虽是旧邦,它的天命却是新的。周朝多么显赫,上帝的命令多么合时。文王升降,在上帝左右。

亹亹文王,令闻不已。陈锡哉周,侯文王孙子。文王孙子,本支百世,凡周之士,不显亦世。

勤勉的文王,美好的名声不止。厚赐周朝,给文王的子孙。文王的子孙,本宗支系传百世,凡是周朝的士人,也显赫世代。

世之不显,厥犹翼翼。思皇多士,生此王国。王国克生,维周之桢;济济多士,文王以宁。

世代显赫,他的谋略谨慎。美好众多的士人,生在这个王国。王国能生出他们,是周朝的支柱;众多的人才济济,文王因此安宁。

穆穆文王,于缉熙敬止。假哉天命。有商孙子。商之孙子,其丽不亿。上帝既命,侯于周服。

庄敬的文王,光明而又敬慎。伟大啊天命。商的子孙。商的子孙,数目不止亿。上帝已经下令,让他们臣服于周。

侯服于周,天命靡常。殷士肤敏。裸将于京。厥作裸将,常服黼冔。王之荩臣。无念尔祖。

臣服于周,天命无常。殷商的士人聪敏,在京城助行灌祭之礼。他们行灌祭之礼时,还穿着殷商的礼服。君王的进用之臣,不要念你的祖先。

无念尔祖,聿修厥德。永言配命,自求多福。殷之未丧师,克配上帝。宜鉴于殷,骏命不易!

不要念你的祖先,要修养你的德行。永远配合天命,自己去求多福。殷商没丧失民众时,也能配享上帝。应该以殷为鉴,大命来之不易!

命之不易,无遏尔躬。宣昭义问,有虞殷自天。上天之载,无声无臭。仪刑文王,万邦作孚。

天命来之不易,不要在你身上断绝。宣扬美好的名声,思虑殷商的兴亡来自天意。上天的行事,没有声音没有气味。效法文王,万邦就会信服。

简析

《大雅》首篇,也是周人以德配天观念的纲领性作品。第七章「上天之载,无声无臭」是名句——上天的作为无声无息,人只能靠德行去迎合。全篇反复讲一个道理:天命不常,殷商能配天也曾失天命,所以周人必须修德。这是中国政治思想史上一篇极重要的文献。

译文与简析由机器生成,仅供通读参考;诗无达诂,疑难处仍以原文与历代注本为准。

拼音由机器标注,多音字与生僻字可能读错,仅供诵读参考。 篇目与作者归属取自 chinese-poetry 开源数据集;个别作品的作者历代有异说,本页不作考订。 全站译文进度 10266/88127 首。

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