春秋时卫国大夫孔圉（谥号「文」），聪明好学，地位不低却不以向学问、职位不如自己的人请教为耻。孔子因此赞他：「敏而好学，不耻下问，是以谓之『文』也。」成语「不耻下问」便指不以向地位、学识比自己低的人请教为羞耻，形容虚心好学。
春秋时卫国有一位大夫叫孔圉（音 yǔ），死后被追赠谥号「文」。在当时，「文」是极好的评价，不少人心里嘀咕：他凭什么？
孔子替他说话了。孔圉这人，又聪明又爱学，最难得的是——他不因为对方地位低、学问浅，就不好意思去请教。该问就问，哪怕对方是个小官、甚至是个后生。
孔子原话是：「敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。」意思是：他聪敏又好学，不以向下请教为耻，配得上这个「文」字。
「下问」的「下」，是地位、年纪、学问在己之下的人。很多人越有本事越端架子，偏不肯开口问人，怕丢面子。孔圉恰恰相反——面子不重要，学到东西才重要。
所以「不耻下问」形容虚心好学、肯向下请教。它提醒我们：真厉害的人，从不嫌问问题丢人。
理解「不耻下问」的字面义（向下请教不以为耻）与精神（虚心）；了解孔圉与孔子评语的出处；破除「问问题=笨」的误区。
《论语·公冶长》：「子贡问曰：『孔文子何以谓之文也？』子曰：『敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。』」孔文子即卫大夫孔圉。「文」为美谥，孔子以此释其得谥之由。
给孩子讲这个，核心是「敢问问题，才是真聪明」。
视觉母题：躬身与仰头。全片以「一对反向的身形」为母题：孔圉向下躬身，被问者向上仰头——这一俯一仰，画的就是「不耻下问」四个字。
西汉匡衡家贫买不起灯油，夜间读书便在墙上凿个小洞，借邻居家的烛光来读。他勤学不辍，终成学问大家，官至丞相。成语「凿壁偷光」便指家贫而刻苦求学，也形容创造条件、发奋读书的精神。
秦末，张良年轻时在下邳桥上遇一位老人（后人称黄石公）。老人故意把鞋掉到桥下，让张良去捡并替他穿上，张良忍住不快照做了。老人约他三次清晨相会，张良前两次迟到被斥，第三次半夜等候，终得认可。老人赞他「孺子可教」，授予《太公兵法》。张良后来辅刘邦成大业。成语便指年轻人有出息、值得栽培。
书卷不离手，形容勤奋好学、读书成癖。
建安十二年，四十七岁的刘备去隆中找一个二十七岁的年轻人。前两次都没见到。《三国志》只留下六个字：「凡三往，乃见。」可是另有一步魏晋史书说，根本不是刘备上门三趟，而是诸葛亮自己北行去见刘备，刘备还嫌他年轻，拿他当普通书生。两条记载正面对撞，裴松之选了其中一条，并且说另一条「乖背至是，亦良为可怪」。
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