先看那段最常被跳过的对话
曹刿见庄公，问的是「何以战」——你凭什么打这一仗。庄公报了三件好事。头一件「衣食所安，弗敢专也，必以分人」，是把衣服吃食分给别人；曹刿答「小惠未遍，民弗从也」，分不到每一户，百姓不会因此跟你走。第二件「牺牲玉帛，弗敢加也，必以信」，是对神明说实话；曹刿答「小信未孚，神弗福也」，这点诚信不足以取信于神。第三件「小大之狱，虽不能察，必以情」，曹刿才说「忠之属也，可以一战」。
板书并排写三件：给出去的东西、说给神听的话、断案的公道。前两件都不够。
两次「未可」，判读的不是一回事
第一次在三鼓之前，等的是气：「一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈。」第二次在齐军败退之后，看的是形：「下视其辙，登轼而望之。」先看车辙乱不乱，再看旌旗倒没倒，两样对上才说可矣。
几个字要当堂说清
「鼓」是击鼓进军的命令，不是鼓声。「轼」是车厢前部那根横木。「狱」是案件，不是监狱。「肉食者鄙」是《左传》照录的原文。齐军主将是谁，史书没写，全篇只有「齐人三鼓」四个字。
课堂做法
讲完长勺，可以读《左传·僖公二十二年》的泓水之战：宋襄公非要等楚军渡完河、排好阵才打，输了。一篇讲等对方气衰，一篇讲不要等。