《老子》第四十一章说「大器晚成」——大的器物要很长时间才能做成。三国时，袁绍的谋士崔琰曾评价公孙度的儿子公孙康：这人看似平庸，其实是「大器晚成」。后来这句话成了安慰「成才慢」的人最得体的一句：真正了不起的人，往往要很晚才显出本事。
先听一句很老很老的话。两千多年前的《老子》里写着：「大方无隅，大器晚成。」意思是：最方正的反而没有棱角，最大的器物，要花最长的时间才能做成。
后来到了三国，有个叫崔琰的人，眼光很毒。当时辽东有个公孙度，仗着偏远的势力称雄一方，他的儿子公孙康看着并不出挑。别人都看不上这年轻人，崔琰却说了一句：此人大器晚成。
果然，公孙康后来做了件大事——曹操和袁绍争天下时，他审时度势，杀了袁绍的两个儿子袁尚、袁熙，把人头送给曹操，既除了隐患，也保全了辽东。一个「看起来平平」的人，在关键时刻显出了分量。
所以「大器晚成」不是安慰落后者的空话。它说的是：有的成就是急不来的，像大树要年轮、像大钟要铸久，真正大的本事，常常要等到岁月够了，才显出来。
理解「大器晚成」的出处（《老子》与崔琰评公孙康）；辨析「晚成」不等于「不成」；引导学生建立对成长节奏的耐心。
成语思想本于《老子》第四十一章：「大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。」言至大者不急于成形。崔琰评公孙康事见《三国志·魏书》，琰察康非等闲之器，后康据辽东，斩袁尚、袁熙首送操以全境，世服其鉴。
这个成语，是送给「开窍晚」的孩子的礼物，但送法要小心。
视觉母题：一棵树和一个人同框生长。用公孙康少年到中年几次被忽视的镜头，与一株小树抽枝并剪，结尾树已成荫、人已立足——「晚成」被拍成时间的复利。
苏武持节出使匈奴，被扣下十九年。单于先把他扔进地窖断水断食，他嚼雪咽毡毛活了下来；又把他流放到北海放公羊，说公羊生了小羊才放他回去。他握着那根节杖放羊，节上的旄都掉光了。
曾子病重，躺在席子上。守在屋角举蜡烛的书童忽然说了一句：这席子又华美又光洁，是大夫用的吧？曾子听见了，让人把他扶起来换掉——按礼制，他没有做过大夫，不配用这张席。换完躺下，还没躺稳，人就没了。
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