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乐府古题序出门行

元稹 · 全唐诗

唐 34 段 409 字

兄弟同出门,同行不同志。

兄弟俩一起出门,一道远行却志向不同。

凄凄分岐路,各各营所为。

在凄凉的岔路口分别,各自去经营自己的事。

兄上荆山巅,翻石辨虹气。

哥哥登上荆山山顶,翻找石头辨认玉气虹光。

弟沈沧海底,偷珠待龙睡。

弟弟潜入沧海海底,趁龙睡着时偷取宝珠。

出门不数年,同归亦同遂。

出门不过几年,两人都归来,也都算如愿。

俱用私所珍,升沈自兹异。

两人都靠私下珍爱之物,从此升沉命运不同。

献珠龙王宫,值龙觅珠次。

弟弟把宝珠献进龙王宫,正赶上龙王寻找宝珠之时。

但喜复得珠,不求珠所自。

龙王只喜宝珠失而复得,不追究宝珠从哪里来。

酬客双龙女,授客六龙辔。

龙王以两位龙女酬谢他,又把六龙车驾的缰绳交给他。

遣充行雨神,雨泽随客意。

派他充当行雨神,降雨润泽都随他的心意。

雩夏钟鼓繁,禜秋玉帛积。

夏天行雩祭时钟鼓繁密,秋天行禜祭时玉帛堆积。

彩色画廊庙,奴僮被珠翠。

庙廊画得色彩斑斓,奴仆都身披珠翠。

骥𫘧千万双,鸳鸯七十二。

良马成千上万对,鸳鸯七十二只。

言者未摇舌,无人敢轻议。

进言的人还没摇舌开口,就没人敢轻易议论他。

其兄因献璞,再刖不履地。

哥哥因为献上玉璞,两次被砍脚,不能再用脚着地。

门户亲戚疎,匡床妻妾弃。

门庭亲戚都疏远他,妻妾也抛弃他,让他独卧匡床。

铭心有所待,视足无所愧。

他铭刻于心等待识玉之人,看着自己被砍的脚也毫无愧色。

持璞自枕头,泪痕双血渍。

抱着玉璞当作枕头,泪痕里有两道血渍。

一朝龙醒寤,本问偷珠事。

有一天龙王醒觉,追查当初偷珠的事。

因知行雨偏,妻子五刑备。

于是查出他行雨偏私,妻儿也受遍五种刑罚。

仁兄捧尸哭,势友掉头讳。

仁厚的哥哥捧着尸体痛哭,有权势的朋友却转头讳言。

丧车黔首葬,吊客青蝇至。

丧车由平民百姓送葬,吊唁的来客只有青蝇飞来。

楚有望气人,王前忽长跪。

楚国有个望气的人,在楚王面前忽然长跪。

贺王得贵宝,不远王所莅。

他祝贺楚王将得贵宝,说它就在王所在不远之处。

求之果如言,剖出浮筠腻。

派人去找果然如他所言,剖出光润细腻的美玉。

白珩无颜色,垂棘有瑕累。

白珩美玉也黯然无色,垂棘美玉也显得有瑕疵。

在楚裂地封,入赵连城贵。

它在楚国使献宝者得裂地封侯,到了赵国更被视为连城之贵。

秦遣李斯书,书为传国瑞。

秦朝命李斯书写篆文,把它刻成传国玉玺这一国瑞。

秦亡汉魏传,传者得神器。

秦亡后它传到汉魏,得到它的人便得到帝位神器。

卞和名永永,与宝不相坠。

卞和的名字永垂不朽,与这件宝物一起流传不坠。

劝尔出门行,行难莫行易。

劝你出门行事,要走艰难的路,不要走容易的路。

易得还易失,难同亦难离。

容易得到的也容易失去,艰难相合的也难被分离。

善贾识贪廉,良田无稙穉。

善经商的人能辨识贪与廉,良田不会计较早种晚种。

磨劒莫磨锥,磨锥成小利。

要磨就磨剑,不要磨锥子,磨锥子只能成就小利。

简析

此诗借兄弟出门不同志的寓言展开:偷珠者虽得势一时,终因龙醒追究而覆亡;献璞者虽受刖足困顿,却因和氏璧传国留名。主旨劝人行难莫行易,守正远利。情感沉郁警诫,带讽喻意味。艺术上以双线对比、用典(探骊得珠、卞和献璞、传国玺)和排比铺陈见长。适合用于作文、演讲中论述人生选择、拒绝捷径、坚守正道等主题。

译文与简析由机器生成,仅供通读参考;诗无达诂,疑难处仍以原文与历代注本为准。

拼音由机器标注,多音字与生僻字可能读错,仅供诵读参考。 篇目与作者归属取自 chinese-poetry 开源数据集;个别作品的作者历代有异说,本页不作考订。 全站译文进度 10266/88127 首。

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