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窦燕山教子 · 教师备课版

Dou Yanshan Teaches His Sons · Teacher
教师备课 中国 诚信智慧
时代:五代至北宋初 · 《三字经》

教学目标、过程、习题与德育点,直接进课堂。

这一篇的教学价值:一个标签的三次变形

十二个字,背后是一条完整的传播链:教育方法,变成家庭案例,再变成吉祥话。用它讲「典故是怎么被消费的」,比讲抽象概念好懂得多。

三处可以停下来的地方

第一,「义方」先猜后查。让学生先猜这个词的意思,多半会说成「义气」;再翻《左传》隐公三年石碏的原话「爱子,教之以义方,弗纳于邪」,才知道是「正当的道理」。一个词查一次,胜过讲十句道理。

第二,两本书的分工。把《宋史》那句「皆相继登科」和《窦谏议录》的几件事并排放,让学生看出:正史记结果,笔记记原因。这是读古书很实用的一条经验。

第三,去街上找「五子登科」。年画、瓷碗、老宅门楣上都可能出现,找到了再问一句:这跟窦家还有关系吗?

要交代的一个前提

讲这一篇不要停在「古人重视教育」,那太滑了。要落在一条硬事实上:关于窦禹钧的详细事迹,最早的记载者是范仲淹,而范仲淹本人一生办义庄、兴学校——他记别人,也是在写自己想做的事。材料的来源决定材料的形状,这一点学生早一点知道最好。

可以布置的一个小任务

让学生用十二个字给自己写一段「三字经式」介绍,写不出来就明白标签和细节之间有多少距离。

价值点 · 「义方」不是义气,出自《左传》「爱子,教之以义方」——理解为「正当的道理」。价值点 · 正史记结果,笔记记原因:《宋史》一句登科,范仲淹《窦谏议录》才有还金、办学、延寿。价值点 · 「五子登科」从教育案例变成吉祥语和年画题材,具体做法在流传中被丢掉了。价值点 · 蒙书的体例决定了它只能给一个标签,因此总比传记更容易被记住、也更容易被误读。价值点 · 连《三字经》的作者都有王应麟、区适子、黎贞几说,读古书要习惯「未定」这两个字。
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窦禹钧窦仪窦俨范仲淹王应麟区适子

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