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渔父 · 教师备课版

Qu Yuan and the Fisherman · Teacher
教师备课 中国 执着智慧
时代:战国·楚国 · 《楚辞·渔父》

教学目标、过程、习题与德育点,直接进课堂。

这一篇的教学价值:一篇短文,三道「来源关」

《渔父》只有几百字,情节极简单,却连着三个不同性质的来源问题。这是讲「怎么读古书」的好材料,比讲屈原的悲壮更有用。

三处可以停下来的地方

第一,那首歌的来路。让学生把《渔父》末尾四句和《孟子·离娄上》的「孺子歌」摆在一起,只差两个字。再告诉他们:唱歌的人原是个小孩,听歌的人是孔子。这一步最容易让学生吃惊——原来名篇的结尾可能是一件旧东西搬过来的。

第二,《史记》为什么收了故事、丢了歌。把《史记》最爱收歌的例子摆出来:伯夷叔齐、荆轲、项羽、刘邦。学生自己就会问:那为什么屈原没有?这个问题没有标准答案,但问出来就达到目的了。

第三,渔父是不是高人。课本多把他讲成隐士,可以让学生逐句看他劝屈原做了什么——不是避开,是「淈其泥而扬其波」。引导学生发现:避开和掺和是两回事。

要交代的背景:屈原「见放」不是判刑,是被疏远、赶出朝廷核心。另外要提醒学生:把《渔父》说成不是屈原写的,不等于说它不是好文章——它仍是楚辞里最干净的一篇。

可以布置的一个小任务

让学生查「沧浪」今天在哪里。他们会查到三种不同答案。结论是「查不到唯一答案」——这本身就是很好的训练。

价值点 · 一篇名篇的署名是可以被追问的:王逸的「屈原之所作也」只是最早的说法,不是证明。价值点 · 同一首民歌可以出现在两本书里,谁先谁后要看书的年代,不能看故事的感染力。价值点 · 《史记》爱用歌谣点题,却在这里收了对话、丢了歌——「没有的东西」也是证据。价值点 · 「隐者」和「随波逐流」是两回事,读人物不能只看标签。价值点 · 沧浪水在哪有两千年的争论,说明有些问题可以长期存疑而不必强行结案。
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屈原渔父王逸刘向楚怀王(槐)司马迁

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