本自无生无灭,强将生灭区分。
本来就没有生,也没有灭,人们却硬要把生灭加以区分。
只如罪福亦何根。
就像罪与福,又哪里有什么根源呢?
妙体何曾增损。
微妙的真如本体,何曾有过增加或减少。
我有一轮明镜,从来只为蒙分。
我有一轮明镜,从来只因蒙上尘垢而昏暗。
今朝磨莹照乾坤。
今天把它磨得晶莹光亮,照彻天地。
万象超然难隐。
森罗万象都超然显现,再也难以隐藏。
宋 张伯端 6 段 58 字
本自无生无灭,强将生灭区分。
本来就没有生,也没有灭,人们却硬要把生灭加以区分。
只如罪福亦何根。
就像罪与福,又哪里有什么根源呢?
妙体何曾增损。
微妙的真如本体,何曾有过增加或减少。
我有一轮明镜,从来只为蒙分。
我有一轮明镜,从来只因蒙上尘垢而昏暗。
今朝磨莹照乾坤。
今天把它磨得晶莹光亮,照彻天地。
万象超然难隐。
森罗万象都超然显现,再也难以隐藏。
此词阐发修真见性之理:真性本无生灭,罪福无根,妙体不增不减;以明镜蒙尘、磨莹照乾坤为喻,说明去妄显真。基调澄澈自信而含警醒。主要运用议论与比喻,语言简净。适合用于谈修身养性、返本归真、自省清明等写作引用。
译文与简析由机器生成,仅供通读参考;诗无达诂,疑难处仍以原文与历代注本为准。
拼音由机器标注,多音字与生僻字可能读错,仅供诵读参考。 篇目与作者归属取自 chinese-poetry 开源数据集;个别作品的作者历代有异说,本页不作考订。 全站译文进度 10266/88127 首。
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