鱼兔若还入手,自然忘却筌蹄。
鱼和兔如果已经到手,自然就会忘掉捕鱼的筌和捕兔的蹄。
渡河筏子上天梯。
渡河的筏子、登天的梯子。
到彼悉皆遗弃。
到达彼岸之后,这些全都会被丢弃。
未悟须凭言说,悟来言说皆非。
没有开悟时必须依靠言语解说,开悟之后言语解说就都不是真理本身。
虽然四句属无为。
虽然这四句属于无为之法。
此等何须脱离。
这些又何必刻意去摆脱呢。
宋 张伯端 6 段 58 字
鱼兔若还入手,自然忘却筌蹄。
鱼和兔如果已经到手,自然就会忘掉捕鱼的筌和捕兔的蹄。
渡河筏子上天梯。
渡河的筏子、登天的梯子。
到彼悉皆遗弃。
到达彼岸之后,这些全都会被丢弃。
未悟须凭言说,悟来言说皆非。
没有开悟时必须依靠言语解说,开悟之后言语解说就都不是真理本身。
虽然四句属无为。
虽然这四句属于无为之法。
此等何须脱离。
这些又何必刻意去摆脱呢。
此词以得鱼忘筌、得兔忘蹄、渡河弃筏、上天弃梯为喻,说明言教只是悟道工具:未悟须借言说,悟后则言说皆非,连无为四句也不必执著脱离。主旨是破除对法执、工具执的禅道双遣。情感从容通脱,而带警策意味。主要用比喻、对照与反诘。适合用于谈学习方法、工具与目的、言意关系或禅悟境界的写作引用。
译文与简析由机器生成,仅供通读参考;诗无达诂,疑难处仍以原文与历代注本为准。
拼音由机器标注,多音字与生僻字可能读错,仅供诵读参考。 篇目与作者归属取自 chinese-poetry 开源数据集;个别作品的作者历代有异说,本页不作考订。 全站译文进度 10266/88127 首。
还有 14 首 · 看张伯端的全部 27 首 →
加载中…