住想修行布施,果报不离天人。
执著于修行布施的念头,所得果报不出天界与人界。
恰如仰箭射浮云。
就好比仰起头用箭射向浮云。
坠落祗缘力尽。
箭终究坠落,只是因为力量耗尽。
争似无为实相,还须返朴归淳。
怎比得上无为的实相,还须回归质朴淳真。
境忘情性任天真。
忘却外境与情识,任随天真本性。
以证无生法忍。
以此证得无生法忍。
宋 张伯端 6 段 58 字
住想修行布施,果报不离天人。
执著于修行布施的念头,所得果报不出天界与人界。
恰如仰箭射浮云。
就好比仰起头用箭射向浮云。
坠落祗缘力尽。
箭终究坠落,只是因为力量耗尽。
争似无为实相,还须返朴归淳。
怎比得上无为的实相,还须回归质朴淳真。
境忘情性任天真。
忘却外境与情识,任随天真本性。
以证无生法忍。
以此证得无生法忍。
此词主旨在于警醒修行者:执著有为的布施修行,只能得人天果报,并非究竟;应归向无为实相,返朴归淳,忘境任真,方能证得无生法忍。基调为警策、劝诫而超然。手法上以“仰箭射浮云”为喻,并处处对比有为与无为,融摄佛道术语。适合在谈修行不可执相、放下功利心或追求返璞归真时引用。
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