俺则待手把着严陵钓,耳洗着许由瓢。
我只愿手里握着严陵那样的钓竿,用许由那样的瓢来洗耳。
不图他顶冠束带立于朝,但得个身安乐。
不贪图那戴冠束带、立于朝堂的荣耀,只求得自身安乐。
(邹衍云)贤士,你怎么说这等没志气的话?人生功名富贵,皆由自取,也不专是天数。
(邹衍说)贤士,你怎么说这样没志气的话?人生的功名富贵,都要靠自己去争取,也不全是命中注定的。
(正末唱)则这的便是俺一斟一酌,再休题富贵也有个轮来到。
(正末唱)这就是我一斟一酌的自在日子,再不要提富贵也有轮到我的一天。
元 醉扶归 4 段 102 字
俺则待手把着严陵钓,耳洗着许由瓢。
我只愿手里握着严陵那样的钓竿,用许由那样的瓢来洗耳。
不图他顶冠束带立于朝,但得个身安乐。
不贪图那戴冠束带、立于朝堂的荣耀,只求得自身安乐。
(邹衍云)贤士,你怎么说这等没志气的话?人生功名富贵,皆由自取,也不专是天数。
(邹衍说)贤士,你怎么说这样没志气的话?人生的功名富贵,都要靠自己去争取,也不全是命中注定的。
(正末唱)则这的便是俺一斟一酌,再休题富贵也有个轮来到。
(正末唱)这就是我一斟一酌的自在日子,再不要提富贵也有轮到我的一天。
此段写范雎(正末)宁愿垂钓洗耳、安身自适,也不愿冠带入朝、追逐功名,借邹衍劝进反衬其志。情感淡泊超然,坚定自守,对富贵荣显带有疏离。手法上用严陵、许由之典,并以朝堂富贵与身安乐形成对比,唱白相生。适合用于表达归隐之志、淡泊名利、拒绝功名诱惑或安贫乐道的写作与引用情境。
译文与简析由机器生成,仅供通读参考;诗无达诂,疑难处仍以原文与历代注本为准。
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