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梁山伯与祝英台

Butterfly Lovers
中国 爱情
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故事概览

上虞祝家的女儿英台扮男装去读书,与会稽的梁山伯同窗三年。山伯始终不知她是女子。等他上门提亲,英台已被父亲许给马家。山伯病死,葬在路边。出嫁那天花轿打坟前过,坟开了。

梁山伯与祝英台封面
梁山伯与祝英台

浙东有一条河。河边一个村子,村里有一座老戏台,台口朝着祠堂。台板是杉木的,被人踩了几十年,中间凹下去两块,走路得绕开。

这天散戏散得晚。人走光了,台阶上留着瓜子壳和几根甘蔗皮。拉琴的老人坐在台口,把二胡搁在膝盖上,松了弓毛。一个小孩爬上台,蹲在他旁边。

刚演完的那出戏,最后一场小孩看懂了:两个人倒在地里,再站起来的时候成了两只蝴蝶,飞走了。「他们真的变成蝴蝶了?」他问。

老人笑了一下,说:「这一段是我师父那辈人在台口上添的。本来没有蝴蝶。你听我讲。」

事情出在会稽一带,东晋的时候。

上虞有个祝家庄,庄上祝家的女儿叫祝英台,排行第九,家里喊她九娘。她从小站在哥哥的书房门口听先生念书,听过的就能背。哥哥背不出的,她能背。

十四岁那年她说想去念书。四十里外的山上有座书院,山长姓周,一年收两石米的束脩。她父亲把茶碗往桌上一放:「姑娘家念什么书。」

她没吵。第二天她换上哥哥的旧衣裳,把头发束起来,站在堂屋里。站到第三天,父亲抬头看了她一眼,说:「你要去,就别让人认出来。」

她带了两只书箱,一箱书,一箱换洗衣裳,雇了一条船走水路。船到上虞城外下起了雨,她躲进路边一座草桥亭。

亭子里已经站着一个人,二十岁上下,青布衫,背着一捆书,鞋底全是泥。他叫梁山伯,会稽人,父亲早死,母亲靠织布供他念书。他说话慢,问一句答一句。

两个人通名报姓,说了几句,觉得对路,就在亭子里折了两根草,拜了兄弟。山伯大两岁,是兄;英台是弟。

书院在山腰上,三间瓦房,二十来个学生睡一条通铺。英台的铺在最里头靠墙,用两只书箱挡出一小块地方,夜里换衣裳就蹲在书箱后头。

夏天同窗到溪里洗澡,她说怕冷,不去。有人劝,她说小时候落过水。冬天共一盏灯,她总是最后一个睡,第一个起。三年里山伯替她递过水、研过墨、抄过讲义,没有多问过一句。

有一回山伯真问过:你为什么不去溪里。她说身上起疹子,见了凉水就红。山伯信了,还去山下的药铺替她问过一包药。

她替山伯补过一件棉袄。补的是右肩,那里磨破了一道口子,她用的是自己的青线,补完把线头剪在灯芯上烧掉,看不出针脚。

有一次一个同学说,英台耳朵上有洞。山伯说:「他小时候身子弱,家里给他扎的。」

书院每月考一次,三年里二十来个人,头三名总在他们两个之间。有一回山伯考了第二,英台第一。山伯下山买了两块麦芽糖,一块自己吃,一块搁在她书箱上。她走的前一晚,把自己抄的一本《诗经》留在他的枕边,封皮上写了两个小字。他第二天翻出来看,只当是抄书的习惯。

三年读完,英台要回家。山伯送她,一送送到十八里。这一路后来在戏里叫十八相送。

路上有一对鸳鸯。英台说:「梁兄你看,那两只为什么一前一后。」山伯说:「赶路呢。」

路边有口井。英台说:「井里照出两个人。」山伯说:「照出我们两个。」

走过一座土地庙。英台说:「你看那两尊神,像不像拜堂。」山伯说:「不像。」

到岔路口,英台说:「我家有个九妹,眉眼跟我一样,书也念得好。梁兄要是愿意,我替你做媒。」山伯应了,说等把书读完。

英台到家换回女装。她父亲已经在替她说亲,说的是马家的儿子,叫马文才。马家是本郡大姓,他父亲做过官。

英台把山伯的事说了。祝父说:「梁家一个寡母,几亩田。这门亲我替你做主。」她跪过,也托人带过话。话有没有带到,谁也说不清。

山伯回了会稽,后来到鄮县做官,管一县的文书钱粮。等他再上祝家庄,已经是几个月以后。

他站在堂屋门口,看见出来的人穿着裙子,梳着未嫁女子的发式。他才知道,同铺睡了三年的是个女子。

他托媒人上门。祝父回的话很短:「已经许给马家了。」

两个人在楼上见了一面。这一场戏里叫楼台会。她给他倒了一盏茶,他没有喝。坐了不到半个时辰,他就走了。

回去以后他病了。第二年死在鄮县,年岁不到三十。他母亲把他葬在城外一处土坡上,坡下是一条往马家去的路。

第二年秋末,英台出嫁。花轿走到坡下,起了风,把轿帘掀起来。坡上的坟裂开一道口子。

英台从轿里下来,一步一步走过去。嫁衣是红的。她走进去。坟合上了。

抬轿的人手里的杠子掉在地上,没有一个人去捡。后来两家把这件事了了:马家退了庚帖,祝家在山下立了一块碑。碑上刻着两个名字,一个姓祝,一个姓梁,两个人合葬在一处。

老人讲到这里停了。「蝴蝶呢?」小孩问。

「蝴蝶是后来添的。」老人说,「我师公那辈在台上唱,唱到坟开了,往天上撒两片彩纸就算完。后来有人嫌这结局太凉,说在坟头添两只蝴蝶吧。就这么添上了。」

「哪一年添的?」「说不清。戏台上添东西,一代一代添,没人记账。」

老人把二胡装进布套,又说:「最早把这两个人写进书里的,是唐朝人。唐朝离东晋,隔了好几百年。唐朝人写得短,只有几行:祝英台扮男装读书,跟梁山伯同学,山伯后来做了鄮县县令,病死,葬在英台出嫁要经过的路边。」

「没有蝴蝶。」小孩说。「没有蝴蝶。」老人说。

小孩问:「她真能去念书吗?」老人摇头。「那时候不行。晋朝念书是几户大姓关起门来的事,学堂就设在自家院里,姑娘连前院都少去。一个姑娘在外面住三年,更不用提。」

「那这故事是谁编的?」「后来的读书人。」老人说,「他们自己天天坐在书房里,就想,要是有个女子也坐在对面,该多好。」

小孩又问:「他家在哪儿?」老人说:「三个地方都说是自己家。」

「江苏宜兴有一座善卷洞,洞边上有座祝陵,说是她的坟。浙江宁波的高桥有座梁山伯庙,庙里的碑上说山伯葬在附近。上虞这边还有一座祝家庄,庄口立着牌子。」

「争了几十年。你去看,三处都有碑,三处都有人烧香。」

小孩问:「哪个是真的?」老人把琴匣的扣子扣好,站起来。「不知道。」他说,「反正锣一响,三处都唱得下去。」

台板上那两块凹处被鞋底磨得发亮。屋外河面上过去一条船,桨声到很远还听得见。

看点 · 多视角

教师备课

上虞祝家的女儿祝英台十四岁换上男装,去四十里外的书院念书,路上在草桥亭与会稽的梁山伯结为兄弟。两人同窗三年,山伯始终没看出她是女子。回家前相送十八里,她一路打比方,他一句没听懂。等她到家,父亲已把她许给马文才。山伯后来到鄮县做官,病死,葬在坡上。英台出嫁那天,花轿在坡下停住,坟开了。

学者考据

大众印象里梁祝是东晋的事,但现存最早的文字记载出现在唐代:梁载言《十道四蕃志》,此后张读《宣室志》记得更细。传说发生在四世纪前后,被写进书里已是七八世纪,中间空着三四百年。

家长共读

故事里两个主人公最后都死了。这是古代戏曲表达反抗的方式——写一个世道里没有别的出路,不是现实中的选择,也不是值得模仿的做法。共读时请把这句话放在前面说清,不要等孩子问。

美术·插画师

两套色打底:书院是青与木白,祝家是朱红与赭。书院段用薄的青灰、纸白、灯黄,留白多;祝家段一进屋就收窄,帷幔垂到地,红是沉的暗红,不是喜庆的红。到坟前那场,画面去掉黄调,只留灰青和嫁衣那一块正红。

人

相关人物

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常见问题

「梁山伯与祝英台」讲的是什么故事?
上虞祝家的女儿英台扮男装去读书,与会稽的梁山伯同窗三年。山伯始终不知她是女子。等他上门提亲,英台已被父亲许给马家。山伯病死,葬在路边。出嫁那天花轿打坟前过,坟开了。
「梁山伯与祝英台」的主题与角色有哪些?
中国背景故事,时代为东晋传说;相关人物:梁山伯、祝英台、祝父、马文才。本站提供学生 / 教师 / 编剧等七种视角读法。

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