取经故事

花果山石猴学得七十二变，闯龙宫取棒，闹地府销名。天庭两次招安都不给实在位置，他偷桃偷酒偷丹，被二郎神擒住，进八卦炉炼了四十九天，被如来压在五行山下五百年，再由唐僧放出，戴紧箍取经。

魏国围攻赵国邯郸，赵向齐国求救。田忌想直奔邯郸，孙膑说不行——应该去打魏国都城大梁，魏军回救，邯郸就自解了。齐军不去赵国，反而插向魏国腹地，魏军果然丢下赵国回师，在桂陵被齐军截住大败。

孔子说：「道听而涂说，德之弃也。」路上听来一句话，还没核实就又在路上传给别人，这是有德之人最不看重的做派。《吕氏春秋》里宋国丁家「穿井得一人」的传闻，正是这句话最好的注脚：一句话传到国君耳朵里，已经完全变了样。

陈胜吴广起义后，沛县父老杀了县令，要推刘邦做县公。刘邦推辞说：如今天下大乱、诸侯并起，首领要是选得不对，「今置将不善，壹败涂地」——一旦失败，肝脑涂在地上再也收不回来。众人力推，刘邦遂为沛公，起兵反秦。

韩信被降为淮阴侯后，刘邦与他闲聊各位将领的才能。刘邦问：像我这样的人能带多少兵？韩信说：陛下不过能带十万。刘邦问：你呢？韩信答：臣是「多多而益善」——越多越好。刘邦笑：多多益善，怎么还被我抓住了？韩信说：陛下不能将兵，而善将将——您带兵不行，可您会带将领。

汉武帝时，义纵调任定襄太守。他到任那天，先给狱中两百余名重犯解枷松绑，说要去探监的犯人一起出狱——这些人出门后替死囚送信通融；他随即以「越狱串供」之罪把他们连人带犯全部收捕，一天之内报杀四百余人。从此「郡中不寒而栗」：天气不冷，人人抖如筛糠。

汉武帝遣使通西南夷。使者到滇国，滇王问：汉与我的国家，哪个大？后来到了夜郎国，夜郎侯也问了同样的问题。司马迁记下原因：因为道路不通，他们各自做着一方之主，不知道汉有多大。有趣的是——先发问的其实是滇王，夜郎只是背了两千年的锅。

西汉的杨恽是司马迁的外孙，仗着才干又口无遮拦，被削职为民。他给朋友孙会宗写信发牢骚，信里拿秦朝的当权者打比方，说他们和今天的掌权者都是「一丘之貉」——同一座山丘上的貉，彼此差不多。原话是骂秦，后人却把它用来形容气味相投的一伙坏人。

唐代传奇里，有个叫淳于棼的人，醉倒在宅边大槐树下，梦见自己被招为槐安国驸马，又去做南柯太守，二十年间享尽荣华、生儿育女。一觉醒来，所谓槐安国不过是槐树下的一个大蚁穴，南柯是槐树南边的一根枝条。成语比喻一场空欢喜、一场虚幻。

唐玄宗时的宰相李林甫，外表随和、嘴上说得比蜜还甜，心里却藏着害人的主意。同僚和他共事，往往不知不觉就被排挤、贬官，甚至送命。北宋司马光编《资治通鉴》时，评他「口有蜜，腹有剑」。成语指嘴甜心狠、两面三刀的人。

武则天时期，酷吏周兴被人告发谋反，另一酷吏来俊臣奉命审他。来俊臣请周兴喝酒，假意请教：犯人不肯招供怎么办？周兴说：找个大瓮，四周烧炭烤热，把他装进去，没有不招的。来俊臣立刻叫人抬来大瓮、烧起炭，说：我奉命审你，请君入瓮。周兴吓得当场认罪。成语指「用对方的办法来惩治对方」。

唐代诗人常建很佩服赵嘏的诗才。听说赵嘏要游览苏州灵岩寺，常建就先跑到寺里，在墙上题了两句诗，故意留白。赵嘏到来，见壁上未完之句，忍不住补上两句，果然比常建的原句更妙。时人便笑称常建这是「抛砖引玉」——用自己的粗浅引出别人的高妙。